古至今都一成不变，许多法术湮没于历史的尘埃中，又有许多法术被创造出来，修行人到了一定程度，自然会有所感悟，甚至生出神通，拘泥于古法而不敢改者，那些不过是未得修行真义之人，柳致知借鉴他人能力来领悟自己术法也不是第一次。
“老弟，你明白了什么，我怎么一头雾水？”赖继学对此还不如一个半路出家的柳致知，他从小受这些教育，反而思维约束住。
“对风和水有些自己的想法，五行之中，水排第一，河图有述，天一生水，地六成之，在人体中，肾属水，主元气，是人的根本，精气所生，古希腊有哲学家说过：水是世界的本原。在基督教《圣经》中，一开始就有：神的灵运行在水上。天地未分，便有水，也可以看成是一种世界水成论。修行之中，炼精化气，虽有人不说肉体，但不能不提到肾，藏精、主水、主纳气，肾藏有先天之精，为脏腑阴阳之本，修行之始与之有关，而我看一些丹书，有一种认识，迈入修行，玄关现，其一种内景就是眼前出现光感，令人不可思议的是，《圣经》开篇，神创天地第一句话也是要有光！不知是巧合，还是大道无所不在的体现。”柳致知却是从修行角度说明对水的理解。
一阵掌声响了起来，一个女子从黑暗中走了出来，悦耳的声音传了过来：“精彩，果然大道无所不大，不可小瞧天下之人！”