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第一千五百七十四章 亘古第一圣[2 / 3]

,他们一进入无定城,就被洪青门现,并将他们的行踪告诉了林牧。

“那加国?普觉王的子女?国教是佛教,由婆娑薄伽创建?”

知道这对兄妹的消息后,林牧内心却是受惊不小。

他本以为,佛教是宇宙产物,没想到黑暗森林里也有佛的存在。

而且,佛的名字,也和宇宙的过去佛一模一样,甚至连诞生的经历都相差不大。

忽然他又想到,似乎不止是宇宙,母亲沈北溏前世所在的彼岸世界,同样有佛教和佛祖的存在。

那这是怎么回事?

为何每个世界,似乎都有佛教存在?

若说有不同,那就是古佛在的不同世界,称呼是不同的。比如地球上,古佛的称呼为“如来”,宇宙中,古佛的称呼为“浮屠”,还有的世界称为“接引”和“准提”等等。

换做以前,林牧必定难以理解。

但现在,他的境界非同小可,很快就明白了。

“好一个婆娑薄伽。”

林牧只能惊叹。

他本身也修行了化身,所以立即反应过来,他所知道的宇宙古佛,必是古佛的化身。

佛应众生机缘而现,化身万千,凡是需要佛的地方,就会出现佛。

只是,林牧懂得化身之术,是从《九绝真经》里得来的,婆娑薄伽却是自己领悟,由不得林牧不佩服婆娑薄伽。

与此同时,林牧也终于知道了婆娑薄伽的本我法号,叫做“阿耨多罗三藐三菩提”,简称为“无上菩提”。

其他一切的法号身份,都是菩提的化身,菩提才是一切化身的真我本尊。

“菩提的境界,到底有多高?”

这个问题,没有困扰林牧太久。

不知道的时候,自然无从查起,但知道了方向,又有黑夜营和洪青门联手,查起来就方便多了。

很快林牧就得到答案,菩提,就是亘古第一圣。

也就是说,四大仙帝、无极道主和不死道人之下的第一存在,就是菩提古佛。

只是菩提古佛从来不以本尊入世,佛教也不涉足黑暗中土,都是以化身降临各大世界,所以就连很多道神,都不知道菩提古佛的存在。

而有趣的是,菩提之下,亘古第二圣,就是菩提的弟弟罗睺。

婆娑薄伽叫做无上菩提,婆娑罗睺就叫做无上天魔。

这让林牧,对于婆娑家族这对兄妹,产生了浓厚兴趣。

当然,他不会直接去接触,而是让人密切关注他们的一举一动。

“洪

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