反而三房陈世真，也不知是不是傻人有傻福……
……
偌大州郡城，到了夜深，依然灯火璀璨。
考院门户紧闭，不得出入。里头烛光高照，一片忙碌场景。
相关官吏们正在争分夺秒地交叉评卷。
科举千年，各项制度、程序、环节等，其实已发展得相当成熟。
当落实到具体，便由人来操作执行即可。
比如乡试，把所有考卷文章收上来后，先交给书吏来抄写，然后开始交叉评阅。
有争议的，则交给主考官裁决，并主导排列名次。
时至今日，所有的考卷文章都评完了，落选的搁置一边，中举的则叠在一起，摆放到主案上。
高州郡为文化大郡，每届乡试录取的名额为数不少，将近百数。
今届的中举名次基本定好了，只剩下头名悬而未定。
主考官李翰林正在做最后的抉择。
他手头反复看着一篇文章，正是第一场第一道大题《子曰：祭神如神在。当如何祭之？》
这是道难题，题材风格与以往大不相同，难倒了不少考生，能写好的并不多。
乡试三场，场场要写文章，但重点毫无疑问在第一场上，几乎占据着七成的分数。
只要写好了这一篇，便等于半只脚跨上桂榜了。
李翰林正看着的这篇，不出意外的话，便是要被圈为解元的。
文章写得很漂亮，以“祖宗神”为切入点，娓娓道来，有理有据。
这一看，便能知道作者肯定是出身豪族高门。
整个高州郡，称得上豪族大家的，也就是簸箕巷陈氏了。
科举大考，严谨严肃。
然而文章之事，优劣高下，不可能脱离得开人情面子。
不管从哪方面考虑，将这位长乐堂陈氏的读书种子定为乡试头名，都是非常合适的决定。
硬要挑毛病的话，就是其年少成名，有着“神童”之称，今年才十六岁。
过于稚嫩的年龄，太早地推到头名上，或许会招惹争议。
不过这些都算是小问题，真正让李翰林有所犹豫的，还是这篇文章的立意，始终没有跳出窠臼。
祖宗神对应的正是世家豪族之流。
他们的势力不断膨胀，壮大，显然对王朝统治产生了一定的威胁。
这不是好事。
要知道这道题可是圣上钦命的。
大乾朝以人道立国，繁盛三百年。可到了如今，处处已显露出蔽败的迹象。尤其神道昌盛，神教林立，使得诸
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