簸箕巷名为“巷”，实则是大片的豪族住宅区。
其中街道连绵，人口成市；又有湖泊分布，河流蜿蜒；亭台楼榭等，一应俱全……
论起规模大小，簸箕巷堪比一个地方县城的覆盖面积了。
关于名字来由，有两个典型的说法。
其一：该片区域，地形犹如一面簸箕，故得名。但又有说，那形状根本不是簸箕，而是一口盆。
聚宝盆！
这般地方，不折不扣的风水宝地；
其二：说是长乐堂的这一脉陈氏老祖率领族人迁徙到高州郡时，生活窘迫，靠砍伐竹片，采集柳条等，编织售卖簸箕为生。
后来才逐渐发家起来，最终形成如今的豪门大族，庞然大物。
至今为止，高州陈氏出过五位进士，二十多位举人，至于秀才，数不胜数。在仕途上，甚至出过官居一品的老一辈人物，极为显赫。
除此之外，更有武道宗师，神道化神修士等，可谓人才济济，不曾断代过。
这等氏族主家，犹如参天大树，枝根繁衍发达，共分成了十二脉，以“房”为号，也就是十二房。
十二之数，不是随便定的，而是有着讲究。
经曰：天之大数，不过十二；
代表圆满。
当然，人事有代谢，有兴衰起落。
如果有哪一房破落衰败了，或被兼并、或被取而代之、又或不得不迁出簸箕巷，流落到外面去，渐渐沦为旁支细脉。
像陈泽乡的源头，就有可能是这样来的。
天下风云变幻，世事沧海桑田，在历史的长河里，就连王朝更迭，也不过是过眼云烟，何况氏族血脉？
这也正是仙道长生，为人梦寐以求的根源所在。
……
根据胡员外信上说的，他介绍的那位老朋友来自陈氏长乐堂第三房，名叫“陈世真”。
世字辈的。
不过主家与旁系支脉之间的辈分，大都乱了的，很难再捋得清楚。至于血缘方面，更不知隔了多少世代，扯不到一块去。
而陈晋此来，并非为了认祖归宗，对于辈分那些，不甚在意。
当叶燕客赶着马车来到簸箕巷外，见着林立的建筑群，一望不到边，不禁惊叹不已。
在正门处，迎面而来的是一座高高大大的石牌坊。
此道门槛，自有功德规矩，人进入前，骑马的要下马，乘轿的要落轿，以表尊重。
若是乱闯，不守规矩的，会被陈氏的人驱赶出去。
马车刚来到，很快便被人拦
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