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第一千一百六十三章 寓言[8 / 12]

姜祖师这番言语,深得我心,真是说到心坎上了。

崔东山笑骂道:“随便听了几句话就热血沸腾,周首席要是活在万年之前,就是那种饿死的吃饼人。”

吴霜降说道:“不尽然。”

姜赦嗤笑不已,“哦?”

吴霜降说道:“假设大势所趋,某时某地,必定会出一个成就功业的豪杰,那么‘某人’是不是我,就不能只靠赌。”

姜赦淡然说道:“那是你们这些幸运儿,不曾真正绝望过。”

姜赦没来由讥讽一句,“取名一事,你小子还差点意思。”

武夫止境三层,气盛,归真,神到。都是姜赦命名。

在那寺庙道观,俗子点燃三炷清香,心诚可以通神。

却不知人身就是一座神殿,谁都可以燃起一炷心香。

为何武夫有个“纯粹”前缀?

武夫肉身成神,吾身天地即神殿,只因为那一缕纯粹真气,就是香火!

纯粹真气之有无,便是能否成为武夫的关键所在。一口纯粹真气之粗细、强弱、长短,便是武道之根基宽窄、成就高低所在,武夫岂会不视若性命?

哪个修士的本性和道心,不会逐渐被本命物所影响、浸染?

例如两把本命飞剑之于陆芝。又比如水蛟炭雪之于顾璨。

姜赦说道:“纯粹武夫,为何最不惧怕因果纠缠,武将掌权,谋朝篡位,不胜枚举。修道之人,敢随随便便滥杀那帝王君主、身负一朝文运的黄紫公卿吗?到头来,也只是做得国师,护国真人,某姓的皇室供奉,这些个神仙,稍有犯禁,便有劫数。皇帝老儿的脑袋,武夫就敢摘,敢剁。只说那洗冤人一脉,多少女子拧断过一国之主的脖颈,拿刀剑捅进了所谓九五之尊的心口,她们哪个没有武道做底子。”

人间武道越高,香火就越发精纯,更加通神。

金身境之上的武夫数量越多,由地上袅袅通天的香火就更加繁密。

你以为只是天道崩塌的罪魁祸首,是那场水火之争?

持剑者跟披甲者,更早就分道扬镳了。

“那场打得天崩地裂的水火之争。只是无数个‘偶然’汇聚而成的‘必然’结果。”

真正的源头,在披甲者,在持剑者。更在那个存在。

“既然起了大道之争,各自都想正本清源。不然你以为他们是失心疯了?”

无数神灵的尸骸,造就了镶嵌在“道”上的星辰,崩碎的金身,形成了后世所谓的光阴长河。

人族逐水而居,远古道士同样是从那光阴长河当中“

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