的大道成就，绝对不会输给那个差不多出身的刑官豪素。
倪元簪在藕花福地的真名，是卢生，字西洲。
这位读书人，在家乡那边，既是隋右边的授业先生，也是她武学和剑术的传道者。
此刻儒衫老者身穿一件既是法袍又是牢笼的羽衣鹤氅，肩头趴着只三足金蟾。
姜尚真几次开口出价，想要与倪元簪购买金蟾，都未能得逞。
倪元簪自嘲道：“何谈成功飞升，只是被碧霄洞主丢出藕花福地而已，不再那么坐井观天了，不曾想离开水井后，更觉天地大自身渺小，道心不纯，证道飞升一事，依旧遥遥无期，空耗光阴已久。”
先前陈平安几个携手游历云窟福地，他们在乘船渡江之时，倪元簪被一个神神道道的白衣少年看穿身份。
准确说来，是双方各自道破对方的半个“大道根脚”，与各自拿来示人的皮囊来历有关。当下倪元簪这副老者体魄，是一位真身是仙鹤的远古大修士遗蜕。而崔东山的少年皮囊，曾是一头能够遨游星河的古蜀老龙。
追求炼气长生的修道之人，某个长久解不开的心结，往往就是心关劫数所在。
若非倪元簪如今到了摇摇欲坠、将破未破的玉璞境瓶颈，其实老人并不愿意赶来仙都山，主动见一见隋右边这位昔年福地的得意学生。
此外，倪元簪更担心已是元婴境剑修的隋右边，以后闭关，所见心魔，会是自己。
毕竟夫子卢生，在学生隋右边心中的形象和地位有多高，她遇到的心魔道法就只会更高。
那就见过一面，了结宿缘，从此各自修行，有缘再会，无缘便就此别过，不必强求。
月光如雪，凉风习习，一起散步在落宝滩，卢生问道：“可曾见过东海观道观的老观主，也就是远古岁月道场位于落宝滩的碧霄洞主？”
隋右边点头道：“见过一次，老观主在远游青冥之前，去过一趟落魄山。”
当时老观主还曾让隋右边捎话给陈平安，说是无所谓金顶观的存亡，但是必须留着那个邵渊然。
老观主的言外之意，再浅显不过，青萍剑宗可以跟金顶观打打杀杀，拆了对方的祖师堂都没关系，但是唯独不能坏了那个邵渊然的大道修行。
卢生说道：“宝瓶洲有位道号纯阳的道士，在浩然天下名声不显，道士吕喦只是在后世山巅，被誉为‘金丹第一’，道士曾经游历藕花福地，我年轻那会儿，机缘巧合之下，刚好与这位纯阳道人
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