为无明之火，明亮的明。想来一个人所有的委屈，点点滴滴积攒而来，只会积少成多，只是鸡毛蒜皮的琐碎事情，都转为很难自知的情绪了，自以为无所谓了，哪能呢，那么是纸包不住火的。这种不自知，大概就叫无明。”
“当我们想的太多，做的太少。如何能够一分耕耘一分收获呢。”
“可如果做的太多，想的太少。又怎么可以保护好自己的善心。”
“我们人啊，过日子，可不能总觉得自己已经很努力了。”
“但是也不用害怕，同在一处屋檐下，所有发泄出来的恼火，都是有温度的。只要让旁人知晓，不要憋在心里，当然，也不要烫伤别人的人心，所以除了让对方知道自己是怎么想的，同时一定要知道对方是怎么想的，先别管双方的对错，各自有无道理。”
“这里边有个小小的诀窍，就是别跟子女之外的亲近之人去就事论事，当然，对孩子，家教，立规矩，一定要没道理可言，某些事情就该如此这般，孩子能理解是最好，不能理解就照做，比如出门在外，见着长辈就得打声招呼，做错事得为了那件错事本身去跟人认错，而不是什么你这么做了，对方会不高兴，或是爹娘不高兴了，为人父母者，也不能代为认错。”
高君终于忍不住开口询问，“朱先生，我有个问题，‘就事论事’在山上山下，不都是一个毋庸置疑的褒义说法吗？”
“所以说是个诀窍嘛，如果谁都知道，就没什么好说道的了。”
朱敛笑了起来，老人用一种好像是独有的和缓语气，轻柔说道：“当一件事需要我们去质疑、否定身边家人的时候，就一定是带着情绪的，难免会说一两句重话，有用吗？可能有用，但是更多可能是让事情变得更加糟糕，吵着吵着，自说自话，吵到最后，早就不是事情本身了，开始翻旧账，为自己的对，找种种理由，或是用某个对，否定对方的对，如此一来，我们当真可以‘就事论事’吗？”
“男人都喜欢讲理，女人都注重感受。一个男人，如果始终想不明白，女人那边看似莫名其妙、不可理喻、无理取闹的那些奇怪情绪，本身就是一个道理，那就很难讲明白自己的道理喽。”
“就更不用说讲理只是为了争个输赢，有个胜负，双方如此久处，自然而然，都会觉得对方是一个无法沟通的人。同床共枕的夫妻双方，逃无可逃，避无可避，大概
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