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第九百四十四章 何谓算计[11 / 15]

,何如?’有个老不死的家伙,也就是我了,我早就给出答案了,‘何以报德?以直报怨,以德报德!’”

在儒家历史上,曾经有过一段极为辉煌璀璨的岁月。

天外,礼圣领衔,率领儒家陪祀圣贤,与龙虎山上代大天师在内的众多大修士,一起跨越星辰,主动追杀神灵余孽。

天下,游士如云,尚未门阀林立,人间百姓多有雄健之气,血气方刚,恩怨分明,九世犹可以复仇乎?虽百世可也。

而更早之前,浩然天下文庙尚未建立,老夫子昔年远游天下,教化人间。

除了身边带着一大帮的嫡传弟子,也就是后来中土文庙七十二陪祀圣贤。

此外,也千万别忘了至圣先师也是佩剑远游。

只是后世有传闻,这把铁剑,被至圣先师送给了一位极为偏心喜欢的弟子,那才是一个公认……暴脾气的读书人啊。

那么至圣先师为何偏爱这位学生,是不是就可想而知了?

又有个如今已经无法考证的小道消息,说至圣先师当年腰间悬佩的那把长剑,名字就一个字,德。

假若真是如此,那么这种……以德服人。服不服气?谁敢不服气。

“我要与你说一句对不起。”

一样的道理,有老秀才在,至圣先师不好开口说这些。

年轻人茫然抬头。

“当年寇名离开白玉京和青冥天下,来到我们浩然天下,其中分身之一,要在骊珠洞天证道,是亚圣帮忙捎话,也是我亲口答应下来的。”

年轻人低下头。

“为何敢怒不敢言,甚至不敢言也不敢怒?好没道理的事情,又如何?”

“要敢于抱怨!天底下最不讲道理的就是情绪,连七情六欲都可以被切割,被压制,被拆解,那就真是修道之人已非人了!这条道路,走到尽头,是注定可以登顶,却无法登天而去的。这种看似高妙实则歧途的自欺欺人,如堵洪水,人行河下,我看不要也罢。”

吕喦当然听得懂至圣先师的这番道理,若是崭新之一,沦为旧有之一,无法登天都是小事,被那周密来一场“天下”,才是大事。

届时陈平安的不管是人性还是粹然神性,都会被周密的神性全部覆盖,拆解,消融。

要想在这场大道之争中胜出,其实是万年之前就早有答案的,就是搁在一人身上,比较难做到而已。

由于三教祖师有过一场万年之约,这是道祖在最初那场河畔议事率先提出,等于是三教祖师订立的一条不成文规定

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