它东西去填补这个巨大的窟窿，至于是用良知，愧疚，还是用某种更加融洽的学问，总之不管是什么，都有了个去处。”
至圣先师有意说得含蓄几分，其实崔瀺就像是用了一种与“查漏补缺”反其道行之的手段，说是凿出一口水井，并不恰当，根本是直接将陈平安心境之内，硬生生凿出一座无水之心湖。至于缝补一事，靠你陈平安自己。难熬？受着！
不然以陈平安原本的道心，是承载不住那份神性的，准确说来，心中善恶两条线极为靠拢的陈平安，是太过契合神性了，越修行，越登高，人性越是向神性靠拢，这是一种不由自主的大势所趋。就像先前至圣先师先前以拂尘画圆论道，有意询问陈平安最终有几种可能性，陈平安答不上来。在至圣先师看来，一个不小心，极有可能就是只有一种结果，登天而去、占据旧天庭遗址的周密，反而输给看似留在人间、输了先手的陈平安，因为后者的神性变得更为粹然。
药铺的那个杨老头何尝不是在赌？而且不会输。无论那个将赌桌上所有神性都收入囊中的陈平安，不管陈平安这场人性与神性的拔河，是输是赢，在杨老头眼中，都是左手进右手出的事情，都还是那个一。昔年的男子地仙之祖，十二高位神灵之一，手握一座飞升台的青童天君，苦苦守候一万年，不算白忙一场。
所以崔瀺才会早早出手，那么陈平安有朝一日，当真成为那个一之后，成功归拢整座露珠洞天所有争渡之人的神性，成为赌桌上最后留下的那个人，大部分的粹然神性，即便是原本不可控的，大不了就是神性宛如一条瀑布垂泻，从天而坠，灌注心湖其中，论事，既省心省力，论人，又能裨益修行。
至圣先师突然又问道：“有没有想过为什么崔东山会怕李宝瓶？当年你们去大隋书院求学，崔东山在红棉袄小姑娘那边，始终打不还手，骂不还嘴？”
陈平安愣在当场，又是一个好像从未深思的问题。
然后陈平安很快就神色复杂起来。
第二次游历剑气长城，与师兄左右在那边重逢，其实最早，一个不认那个小师弟，一个也不觉得他就是自己的大师兄了。
但是陈平安对“欺师灭祖”的大师兄崔瀺，才是最为心情复杂的。
“因为李宝瓶与宝瓶洲，是那种休戚与共、福祸相依的关系，你以为‘桃代李僵’一事，又是
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