是用神念心印的方式一代代传下来的，而他们本人未必真的精通其他术门的秘法。
比如一位观身门的长老，虽然掌握了入微术的传承，但他本人未必修炼过入微术，想传授入微门弟子，并不如另一位入微门的高阶术士，就不必越俎代庖了。
当然了，还有另一种特殊情况。
比如江长老特别看好某位后辈，想收为弟子传以灵犀术，可其人就是无法修炼入门，但看其资质还不错，于是就传他观身术试试，结果对方修炼入门了。
在这种情况下，通常的做法，便是在观身门中找一位修士，推荐这位后辈拜在对方的门下、继续修炼观身术。
江道祯还告诉何考，祖师有言，这七门术法加上隐蛾术，相当于登上峰顶的八条路径，最终是殊途同归，并没有谁高谁低的分别。
但是那等境界，已是七阶大算师的江道祯，仍然够不着。
术门长老既然掌握多门传承，那么他们有没有可能兼修其他的术法呢？理论上并无问题，实践中也有人这么做，但那只是辅助与印证的手段。
人的精力毕竟有限，终其一生也难将本门法诀修到尽头。
但在特殊情况下，比如进阶迟迟得不到突破，需要开阔思路和眼界、印证某些想法与感悟，有人也会适当去尝试。
八门术法虽无高下之别，但入手难易却是不同的。在江道祯看来，隐蛾术最难修炼，其次就是灵犀术。
所以自古以来，经常有灵犀门的尊长向其他术门推荐弟子，因为有的人实在学不会灵犀术啊，但尝试其他术法却是可以的。
当年江道祯突破六阶算师修为后，就经常有人领着自家的后辈来找他，倒不一定是要拜他为师，而是请他“算一算”。
看这孩子是否适合修炼术法，如果还可以，再看看适合修炼哪门术法？
后来，也就是这二十三年来，江道祯由于特殊原因深居简出，倒是很少再做这种事了。
关于兼修术法，江道祯也特意强调，就算抱着印证、借鉴的目的，最好也等到突破四阶、成为高阶术士之后。
一般的高阶术士是没有这个条件的，他们又不是宗法堂长老，并没有掌握其他术门的完整传承。
可是何考完全有条件啊，他得到的可是完整的七门传承！
而且江老头说的是“最好等到四阶之后”，可没说一定要等到那个时候，简直就是在暗示什么。
何考很感慨
本章未完，请点击下一页继续阅读！