可以练的，就是观想入门嘛……其中有什么问题吗？”
林青霜：“我不太懂你说的技术，人工智能？它可真敢编，你也真敢练啊！
就你现在修炼的这些入门内容，看上去倒也问题不大。可是你要知道，秘法就是秘法，哪怕只差一点，那可就是南辕北辙……”
林青霜和老钱都是内行人，看何考整理的这套法诀，至少在入门内容上，不少地方与他们曾修炼的功诀异曲同工，很多东西还可以说是大同小异。
这是功诀，并非术法。
人们谈到术门与术士，往往想到的就是术法。因为术法是大家能够看见的外显手段，而功诀则是施展术法的基础，是看不见的。
想做出恰当的描述很难，要亲身修炼才能体会。
只能打一个不恰当的比方，功诀就像是修炼出电能方法，术法则像各种电器、是电能的应用方式。
功诀是基础，但术法也很重要。因为哪怕是最简单的电灯，也要解决灯泡的结构、灯丝的材质等一系列问题。
各术门法诀的区别，主要是选择了不同的突破方向。如今人们在谈论术法时，实际上是将其基础功诀也包含其中。
各门术法的基础功诀大同小异，有相通的部分也有微妙的差别，相当于在崇山峻岭中开辟的一条条道路。
就何考整理的这套“大数据秘法”，至少入门内容，钱固然和林青霜都不能说它是“假”的。普通人想修炼也可以试试，但想入门，只能说是极小概率事件。
何考的情况比较特殊，他是根基好，处于一种将入门未入门的状态。
这套秘法的问题在哪里呢？主要是有太多的疏漏和缺失，没有真正的心法口诀，更缺失了最重要辅助内容，比如灵药、进阶仪式等，理论上是练不成的。
什么是心法口诀？举一个例子，很多功诀中都有“意守丹田”这个步骤，好像一看就懂，但真的就会了吗？
所谓“意守”是什么意思，是集中注意力于某处，还是保持某种感受？都对又好像都不对，因为它没有切实地可操作性，只是一种模糊的表述。
这时需要有人做一个批注，比如：“我在丹田”。
那么“我在”这两个字，就是一种心法口诀。
不同的心法代表不同的流派，比如“我在丹田”便是上古存神派的讲究，在术门中属于丹鼎门的功诀特色。
行家一开口，便知有没有，何考听得全神贯
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