用那些看似很有力量实则根本不理解的名词，只会让您显得像是一只努力模仿人类的猴子。
谁会为您鼓掌？
更蠢的猴子。
而人类正在栅栏外哈哈大笑，时刻准备掏出兜里的果子……
对了，图兰先生，您爱吃香蕉吗？
不爱吃也没关系，人不必非得与众不同，更不必与众相同，猴也一样。
方氏哲学原则四：形成一种稳定且克制的行为习惯和生活方式，并且尽力抵御外界的喧闹和质疑。
我在这一点上还有很长的路要走，因为我总是不够克制。
我当然明白克制的必要性，但我总是在想：当我长大成人，到了25岁左右的年纪，不会再有人把我当成一个孩子，那时的我如果继续任性妄为，就实在说不过去了。
可我真的很喜欢任性妄为的感觉，那怎么办？
当然是趁着现在尚未成年，铆足了劲开抡。
反正不管我骂得再怎么难听，你们也不好意思跟我一般见识，对吧？
这就是方氏哲学原则五：在恰当的年纪做恰当的事，利用好每一寸光阴。
哪怕只是利用年龄优势骂骂人，对猴子笑两声，开心了便不算虚度。
如果可以保持当下的心灵平静，且不会在未来反复陷入懊恼和悔恨，那么任何一段时光都是值得的，任何一件事都不能算错。
陷入焦虑和懊恼，无法自拔，是我能想象到的，最最浪费生命的方式。
所以，千万别焦虑，图兰先生，彼得导演，肖恩议员，陈教授……你们吵不过我是再正常不过的事情，不必放在心上。
因为你们不够健全。
有足够知识的人没有足够的文学素养；
有足够文学素养的人没有对应的知识；
既有知识又有文学素养的人，没有一个适配的心境，急功近利，为钱发声。
《英雄》的火爆影响了很多人的利益，我当然知道，但是你们显然不知道因为利益而站在我的对立面需要付出怎样的代价。
你们评估这评估那，以为能靠这种群体性发声来打击我的声誉、削弱《英雄》的票仓，看似精明，其实短视至极。
精明实际上就是功利与急躁的代名词，其前提是放弃自主思考和自主选择的权利，以流俗和从众的方式定义自我价值。
在所有批评我的影评人里，总共有123人提到了意识形态，96人将之升级为“不自量力的文化表演”，79人延伸到自由民主富
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