个景点，其主人更是让何博“恨不早生二百年”。
……
大抵是文人相聚，总喜欢去一些景点参观拜访，上以感悟先贤智慧，下以欣赏四周美景。
所以当何博在稷下学宫混久了之后，就有几个年轻士人，邀请他一同去踏青郊游。
至于游玩的地点，
则在姜齐景公的陵墓周边。
何博欣然前往，顺便捎上了西门豹等人。
毕竟这次又不是邀请他回家开趴，何博没什么担忧的。
一群人连带几个死鬼，浩浩荡荡的就出了城，去临淄郊外拜会埋葬于此的姜齐最后的实权君主。
而游玩的时候，大家自然免不了谈论起齐景公生前的所作所为，分析姜齐因何衰败的原因。
讨论了一番后，“景公末年废长立幼，从而引发诸公子之乱，使得国力损耗，田氏因此兴起”的观点，得到了大家的认可。
不过何博还是补了一句，“抛开这些事不谈，景公一生，还是活得很快乐的嘛！”
姜齐君主的血脉，
估计是存在着一些离谱遗传的，
所以历代姜齐国君，多有抽象派。
且不提大名鼎鼎的春秋霸主姜齐桓公，
就说他那个兄长襄公，就做出过:和亲妹妹文姜通奸，为爱干掉了妹夫鲁桓公；
指责偷袭自己的野猪是堂弟变的，冲上去打野猪把自己摔伤；
趁着会盟把小时候得罪过自己的郑君杀掉……等等诸多离谱事件。
而等到姜齐景公这一代的时候，抽象作风更是到达顶峰。
他的兄长齐庄公，跑到权臣崔纾家里和其妻子，也就是同姓的宗族女子棠姜通奸，给了权臣一点颜色看看，从而让太史写下了著名的“崔纾弑其君”。
而景公在位的时候，则是喜欢大半夜跑去骚扰大臣，让他们陪自己喝酒；
发现有个来觐见的小臣贪图自己美貌后，决定让他给自己搓背，给对方一点甜头尝尝；
知道田氏利用自己的奢靡作风收买人心，但是选择放任不管……等等诸事。
当何博听说这些事情后，就有些惋惜，自己没能跟齐景公生在同时。
不然的话，
大半夜抱着酒去骚扰大臣的人，估计就要多一个了。
而当何博吱声，说自己想和景公做朋友的时候，饱受摧残的西门豹等鬼都忍不住庆幸——
光是听别人复述齐景公生前事迹，他们就已经和晏子等老前辈感同身受了。
如果阴间再来个齐景公，只怕
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