梁与媒介。
理论上，只要能整合自身，按照巳-亥-未-卯-戌-子-酉-午-巳的顺序结印，就能将死神召唤出来。
但问题就在这里：枫间司根本就不知道自己修行到了哪一步，因为没有客观参照物作为评估进度条的标准。
修行别的禁术，比如己生转生之术，枫间司能不断施术来确定能够施展成功，用实践结果来验证自己的修行具体在哪里出了问题，哪里又有改进的余地，还要做什么才能达到完美。
可尸鬼封尽之术不行，完全没有这些东西。
修行成功了？进展巨大？很遗憾，他没办法亲自上手施展尸鬼封尽之术来验证自己的修行成果，真一不小心把死神喊出来了，搞不好就把自己玩死了。
“我的身体可以应对绝大多数的风险，遇到再怎么险恶的环境，只要储备的丧尸别消耗殆尽，除非被敌人秒了，否则就不会出大问题。但我的灵魂不行，强度方面并不出彩，对上死神……连反抗的余地都没有。”
枫间司心中有数，连忍界的土著，火影级别的强者们，中了尸鬼封尽后都要扑街，他在灵魂强度方面不可能比影级强者还要强。
这意味着死神要收割他的灵魂，他其实并不具备拉扯的资格。
“不过，所谓死神，本质上应当是某个客观存在的超级灵体。水门能利用死神将完全体九尾一分为二，可见死神的实力强到可怕，不过缺点也有，施术者的实力、施术时的状态，决定了死神能发挥出什么级别的实力。”
枫间司想起来，老迈的三代火影一口气封印了初代和二代，在状态已经极度糟糕的情况下，拼了命才封印了大蛇丸灵魂的双手，算是废了大蛇丸结印的能力。
所以大蛇丸后来用的各种术式，都是无印术。
但死神是个没有清晰自我意识的灵体，最后被大蛇丸卡了bug，吞进去的灵魂全都吐出来了不说，大蛇丸拿回了自己的双手后，拥有了结印能力，立即就用秽土转生把火影们全都召唤出来。
“没有清晰自我意识好哇，被大蛇丸卡了bug好啊，这说明死神是可以被欺骗的，如果我用尸鬼封尽干掉了敌人之后，立即给自己的肚子来一刀，等于让死神给自己肚子一刀，将死神吞掉的灵魂重新放出来……”
放出来也没用，除非是加藤断那种专门修行灵体的忍者，否则离体的灵魂不具备自主返回身体的能
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