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第152章 化胡灭西方,接引大格局![4 / 6]

上就超越了西方教,反而让西方教变成了地方小势力,并且只能在西方,而大乘佛教算是超越西方,继往开来,有了真正走出西方覆盖万界的气势!”

如同殷子煜所言一般,大乘佛教成立的一刻,瞬间整个须弥山的气运如同飓风席卷,开始如同潮水一般涌入灵山!

哪怕是十二品金莲,都无法尽数镇压。

若是至宝,尚可镇压气运,然而西方教没有至宝,面对这分化气运之举,加上孔宣的失败,让西方教岌岌可危。

“子煜,莫非西方教会灭教?”

殷子煜看着大乘佛教气势如虹则是说道:“灭教已是必然,就看西方教要不要体面了,无论如何,大乘佛教将在名称上跟教义上超越西方教,西方教极乐世界出现在上古,上古灵气充足,唯有拿出更好的世界来吸纳洪荒修士,而如今三界已是红尘万丈,悲苦众生如何能够登临极乐?唯有婆娑,才有极乐!”

事实上,就是西方教不适合时代,老子创出婆娑更加的适合时代,把西方教从称呼上还是名字上淘汰了。

这一手段,就如同阐教以六十四卦来淘汰八卦如出一辙!

八卦出自人族人少之时,整个人族很简单,随着人族越来越多,也就出现了越来越多的问题,八卦也将不能应对如此复杂的众生。

八卦演化六十四卦则可完全适用,如此则八卦将直接被淘汰。

西方教诞生于上古,上古没有凡人,并且西方贫瘠。

为了吸纳东方来此,唯有画出大饼,来了就有极乐,这便是极乐世界成型!

封神后的世界秩序给婆娑道带来了机会。

那么这极乐就是一个可望不可即的妄想,如同是一个乌托邦。

两者都是一样的原因,世界的变化,变得更加的复杂,何为万丈红尘,早就不是上古时期的淳朴。

封神时期,为何诸多截教弟子,还有赵公明,云霄等人稍微护佑就出山,正是因为这些人生于淳朴的上古,这个时候流行出世。

哪怕是妖族也好还是其他族群,都是如此。

唯有人族诞生之后,慢慢的开始演变了诸多复杂的东西。

那么无论是八卦还是极乐世界,都已经不适应如今的三界众生。

万丈红尘,众生悲苦,因果轮回皆让整个三界变得复杂,唯有适合众生的道出现,才会淘汰劣势的道。

“师兄,如何是好,此次孔宣不能成功,吾教覆灭在即!”

接引

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