，变成了对所有人的憎恶，他甚至将这笔怨气发到了苏泽身上。
「我也可以是苏党啊！为什么这些年我也在上书弹劾你苏泽，你不让我加入苏党？」
「他陈懋这个愣头青，不过是弹劾了一次，就加入苏党了？」
「天理何在啊！」
事到如今，林景旸决定自己亲自上阵了！
既然苏党是这么一个标准，那我可以是苏党！
次日，在苏泽上书《请推广村公所试点疏》后不久，林景旸第一个跳出来上了一道奏疏。
弹章的内容不是村公所，而是弹劾具体的人事问题。
他弹劾的是这批协助村办，推动田骨集中的国子监的监生们，是否拥有资格。
林景旸写道：孙文启等乃国子监监生，未入仕、未经铨选，以何身份代行县政？
村董推选、贷款审核、田骨登记，此皆朝廷赋税制度之根基，非庶人可与闻。
使一监生操持村政，则县衙审验之权何存？吏部铨选之制何用？科考取士之道何立？
他没有直接骂苏泽。
他骂的是「制度乱象」
一个监生，连功名都还没考上，凭什么在河头庄替朝廷办事？
这不是苏泽一个人的事，是吏部失职，是整个制度在被人践踏。
结语写道：「臣非攻讦新政，臣实忧制度之瓦解也。
66
林景旸这份奏疏，可以说是非常险恶了。
乡绅治乡，是大明成立以来形成的惯例，乡村就是乡绅手上最重要的权力阵地。
虽然这一次，朝廷很聪明的选择了自耕农所在的乡村进行试点改革，但是这还是触及到了卢举人等乡绅的利益。
而土地又是乡绅利益的根本，六科之所以对这件事非常抵触，也是这个原因。
大明官员和乡绅，这是互相转化的。
乡绅入仕就是官员，官员致仕就是乡绅。
大家都有变成乡绅的时候，维持乡绅利益，其实就是维持官员的利益。
你国子监的几个监生，就连县吏都不是，凭什么代表朝廷成立乡公所，强行征收田骨？
那样下去，是不是什么人都能插手乡村事务？
奏疏送入通政司。
这封弹章还没有送到御前，就在内阁中被拦住了。
海外殖拓专务大臣杨思忠看完了奏疏，脸色阴沉。
杨思忠不是当事人。
他已经是专务海外殖拓大臣了，吏部的事跟他没关系。
但他好歹做过六年吏部尚书，吏部还有他众多的旧部。
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