，看似平常，实则凶险。
落于寻常人笔下，无非引经据典，言之凿凿，却难出新意。
唯有真知，方能破局。
当下，他便在稿纸上写写画画，想着破题之法。
说起定文，他如今也算得上行家里手。
不然，时论题就不会那么出彩。
但策论题要求更高，更讲究名师出高徒。
而他纯是自研，练习不多。
这一场考试，他优势并不大。
可第一场已经落后，算上加分，也只有九十八分。
这第二场再落后，最后一场总分三十分的情况下，想要奇峰突起，文试夺魁，难如登天。
这一患得患失，思绪越发凝滞，薛向一连写了好几个开头，都被否掉。
不知不觉，时间流逝，他稿纸上竟未成一句。
忽地，异象自考场东侧升起。
那是一道金芒，自沈南笙案头骤然腾起，如烈日初升，万缕霞光汇于纸面。
只见沈南笙笔下，字迹苍劲似篆、流转如云，一如清风拂岳，带着山川之势。
“政本于正，德根于仁。德不先立，则政无以行。若政失德，则法为虎狼。”
一排排文字，竟被文气显形，耀于当空。
寥寥十数句后，天际再显异象：
只见他头顶文气聚成一只白鹤虚影，羽翼舒展，蹁跹而舞，翎羽如琉璃。
文气为之所引，旋转而下，金光如练，汇入纸上。
白鹤绕顶、文气成漩，宛若天地之间，正道化形！
考场上，惊呼四起。
“是沈家的沈南笙……传言幼年在崇文堂诵六经，一字入心，如今果真名不虚传。”
“他竟引得白鹤异象……那是‘德禽现形’，只有文意与‘清德’契合，才能引动此象！”
在西南监考位，一位年迈监考老儒微微颔首，“其文如清风化雨，内敛而不骄，法度之中藏仁义之心……沈南笙，名不虚传。”
几乎在同一时刻，西北方向，一道墨蓝文气冲霄而起。
那是楼长青。
他衣衫半展，目如寒星，笔势开阖之间，若有剑鸣之音。
文章首段引经据典，铺陈“政之本为礼”，继而驳斥“德可无政”的陈论，一气呵成，字字如戈矛排阵：
“夫政者，民之所依，德者，政之所尊。失德则政衰，失政则德虚。二者并进，如舟与橹，不可偏废…………”
他笔锋一顿，第二段转入大略，竟起笔，再论三教并立，礼治为纲，其后以儒家“内圣外王”为终
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