聚焦于韩云身上。
那覆面弟子像完全放下了双手，露出一张悲悯与喜悦交织的面容，眼中浮现柔和金光：“善哉！善哉！”
只见那金光如露亦如电，化作星星点点，于虚空中交织出八宝琉璃纹路，在空中逐渐晕染开，似是将四周景物转换，化作另一副景象。
韩云只觉足下青砖化作松软泥土，檀香气息被一种清苦的草木气息取代。待光华散尽，他已然立在一片婆罗双树下。
但见月轮如盘，悬于中天，清辉泻地。双树一枯一荣，枝叶交错如拱门，其下卧一人。
那人右胁而卧，足踝相叠，左手置于左股，右手曲肱托腮，正是经典所载佛陀涅槃之相。然其面容笼罩在柔和光晕中，难以窥清。
四周有弟子围坐，或悲戚叩首，或默然垂泪。
韩云目光扫过，竟与佛像背后十尊举哀像一一对应。唯有一人以袖掩面，肩头剧烈颤动，正是那覆面弟子原型。
“居士从何处来？”忽闻身后有人相询。
韩云回首，见一老比丘手持锡杖而立，额间深纹如刻。方才殿中声音，正是此人。
“从来处来。”韩云合十为礼，“尊者可是须跋陀罗？”
老比丘颔首，锡杖轻点地面：“世尊将入涅槃，你既至此，当有因缘。”
他引韩云行至双树荫下，指那掩面弟子，“阿那律尊者三日不敢视世尊圣容，谓目见则心碎。”
韩云凝神观去，见那弟子指缝间竟有点点金芒溢出，与大殿塑像所见一般无二。顿时明悟：原来机缘不在佛像，而在阿那律尊者不敢见佛却又见佛时，那刹那间证得的无见之见。
忽闻异香弥漫，卧于树下者声如梵音：“以戒为师，以法为依，以见性明心为究竟。”
正是临终教诫。
语毕，周身放出大光明，照彻三界。
众弟子皆伏地痛哭，唯阿那律尊者猛然抬头，那双目空洞，竟是盲者！
然空洞眼窝中泪如金浆涌出，于空中凝而不散，结成一颗琉璃宝珠。
“吾目虽盲，以心见佛。”尊者捧珠悲泣，“见诸相非相，即见如来！”
韩云心头剧震。原来后世塑像以手覆面，非为掩悲，实喻无目而见真如之谛！那金光并非什么法宝，而是阿那律尊者见性明心时留下的般若慧光。
正当此时，整个场景开始波动如水中倒影。须跋陀罗将锡杖横在韩云面前：“境象不可久驻。居士既得妙悟，当携此心印归
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