送苏武他们回汉朝时，维王和虞常等在匈奴谋反，准备绑架单于母亲投奔汉朝，虞常跟苏武副使张胜有旧，就去找他谋划，反正后来虞常起事前，有人逃跑告密，单于镇压了叛乱，苏武张胜他们也没跑掉，匈奴俘虏他们，劝降，苏武不降，于是后面有了那句除非公羊生子方放他们回国，苏武就持节北海牧羊十九年。
反正历史上的汉使，就是非常喜欢搞事的，死都不怕，死他一个，家族子孙受益无穷。
万一不死，那就更不得了。
比如傅介子刺杀楼兰王后，朝廷不仅没降罪，还封侯。
本来自古不斩来使，但汉使太喜欢搞事了，你不杀他都瞧不起你，但杀了则往往是被灭国。
每死一个汉使，大汉疆土就扩张出来一块。
傅介子拿刀砍下楼兰王首级，高高举起，冲著楼兰人喊出那句，王负汉罪，天子遣我来诛王，当更立前太子质在汉者。
汉兵方至，毋敢动，动，灭国矣！
正如班固所言，汉之号令班西域矣，始自张骞而成于傅介子。
李逸跟崔敦礼在球场包厢里一边看太子踢球一边聊汉使，聊他们出使时总喜欢挑衅，甚至是辱骂、刺杀别国君王，干涉他国内政，导致频繁冲突，甚至自己被杀的这一历史罕见现象。
「下官以为，汉使之所以如此，是因为当时大汉的积极对外扩张，需要宣战借口。
而许多汉使也非传统文官，他们是武将或游侠豪商出身，有军功背景，行事更果断强硬。汉使杀楼兰王，出使南越谋图颠覆其国家，出使卫氏朝鲜时杀朝鲜官员，都有一种大国之使，当小国之主的心态，是普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣的观念使得，大汉周边之国，皆被视为蛮夷，是华夏大汉藩属。」
李逸听了不由直听头，「崔郎将这番分析非常有道理，我很赞同，国家强盛，积极对外扩张，使臣在外时才敢那么强势，甚至不惧死亡。
这是大国风范。
汉使是宣言书也是播种机，更是敢死队和先锋军。
反观者，五胡乱华时，我汉人甚至被称为两脚羊。
北周北齐对立之时，争相向突厥进贡美女和财帛，当时突厥的佗钵可汗是怎么说的，他说我有南方两儿孝顺，何物不可得？
那时北周和北齐的使者，在草原上敢如汉使一般强硬吗？
不敢，因为北周、北齐的皇帝都不敢得罪草原突厥汗国，只知争相
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