，还抄没庙产黄金五万两，庙田五百万亩，这些人口和良田，使得北周粮仓储量增长了三倍。”
“如今国家府库空虚，面临灾荒，此时不正好是灭佛的好时机吗，取佛寺的这些黄金、粮食，收回良田，增加人口，甚至把铜像铸钱，
既能解决朝廷心腹大患，还能帮朝廷度过眼前危机，何乐不为？”
“魄力，
李司徒深得圣宠，此时就更该带的出魄力来，劝说陛下灭佛。
不要顾虑个人名声。”
“禁断一个三阶教，其无尽藏之丰，朝廷难道还没看明白吗。若是把整个天下佛寺都抄了，我大唐开国以来六年的税赋收入，都远远不及啊！”
灭佛，国家吃饱。
傅奕觉得如今这灾异，却正好让国家出手，尤其是之前三阶教被禁断，也捅出了三阶教寺院、僧人的诸多不法行为，
如今趁热打铁，把整个沙门都给禁断。
当马周和傅奕在那里喝酒谈话的时候，
其实李逸也在，
他在隔断后面，那里是隔开的一个小间，摆了床榻，用于平时休息之用。
听着傅奕说魏武帝、周武帝灭佛时，佛教对国家的严重危害，以及灭佛后，国家所获得的人口、田地，以及金银钱帛之巨，
确实让人挺触动的。
事实上，历史上不仅只有这两次灭佛，
而是三武一宗灭佛。
周武宗灭佛后，唐朝武宗也同样灭佛，此时也已是晚唐时期，佛教比之前两次灭佛前更鼎盛，
佛寺数量达到惊人的四万六千余座，寺庙拥有良田四千余万亩，寺庙还蓄养奴婢、部曲十五万人，甚至与藩镇勾结对抗朝廷，
朝廷四分之一的赋税流进了佛门，导致了唐武宗的会昌灭佛，此次拆毁寺庙四千余所，招提兰若四万余处，没收良田数千万亩，将僧人、奴婢百万人转为国家编户，
从寺院抄没的铜佛像熔化后铸钱150万贯，铁佛像则冶为农具后获得农具20万件。
而在会昌毁佛后，到了后周柴荣时，又发生过一次灭佛。
但毁之不绝，禁之不断。
灭佛，对于朝廷来说，确定是大补。
但这大补，也是有毒的。
处置不好，后患无穷。
傅奕想要朝廷灭佛，一口吞下这毒丹。
李逸是反对的，
现在又没到必须饮鸩止渴的地步，
完全可以徐徐图之。
外面的谈话不知何时停了，
传来了呼噜声。
马周来到里间，
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