对于国家征收税赋相对方便，但也有其不合理的一面。
尤其是如今战乱过后，
穷百姓根本没什么能力纳课役，李逸所到之处，也基本上是奏请免租赋，他维持官府、军队开销，
并不按朝廷课役那一套来，而是按照战时体制，用自己的政策征税。
比如按户等征户钱，按田亩征粮食，甚至直接找大户劝捐，借贷。
手里掌握着军队，自然就拥有制订规则的权力。
霄云寺要是能按李逸的规则来，也顶多是出点血，可如果他不识时务，那李逸根本不介意抹除他们。
手里几万人马刀枪，拿来摆设的吗？
李逸并不是喜欢劫富济贫，这只是要正常维持的最佳模式。
至于和尚们会不会恼，豪强地主们会不会不高兴，李逸不在乎。
什么叫国家政权？那就是靠暴力机关维持的，什么叫权力？就是对资源分配的权力，有暴力机关保证的。
放贷收息，兼并土地，这些权力并不是你天然拥有的。
李逸这次率兵前来，是来打徐圆朗的没错，可他也不介意顺便拍苍蝇。
粮食，现在非常重要，谁掌握了大量粮食，那就进入了李逸的视野。
有人觉得李逸向来不喜欢和尚们，或许是因为他以前是道士，这涉及佛道之争。
李逸不解释。
李逸的亲兵带着老白的帖子去霄云寺，结果霄云寺很不给面子，只让人送了一车粮来。
一车粮食，八石粟。
还是陈的。
看到这个结果，李逸呵呵笑了。
卢承庆刘仁轨他们笑不出来，很恼怒。
堂堂三公、宰相的面子，就值八石粮？霄云寺的和尚们，真的是不知天高地厚了。
“司空，末将愿往霄云寺审核他们放贷收租、兼并田地情况。”张公谨主动站了出来。
张公谨此前是洧州长史，积极劝刺史崔世枢投降，后来被李逸授为陈州总管，在裁并总管府时，李逸举荐他为陕东道大行台的刑部郎中。
“好，好好跟霄云寺解释一下，客气一些。”李逸笑着交待。
张公谨如今深得李逸信任，自然也是十分卖力，当即调了李逸牙军二百人前往霄云寺。
这二百牙军，多是河南豪强子弟。
他来到霄云寺，和尚们关闭山门不让进寺，派武僧把守。
这态度把张公谨都气乐了。
真是不知道谁是真佛吧？
既然不识好歹，也就无须客气。
“霄云寺附从徐圆朗
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