亦曰仁义而已矣，何必曰利”。孰对孰错，有何取舍？”
这是一道经义阐释题，简单却又不简单，简单是因为这种题目并不新颖，难点在于诸学子如何取舍？这算是半道考验心性的题目。
至于第二道“边疆偶有战乱，民生虽安却仍有不足，财政赋税亦面临困境。当今赋税之制利弊所显，请条分缕析”
这是一道标准的策论题，但是应该出自户部的试卷之中，而不是礼部的试卷之中。
这种行为如果放在朝堂之上就很犯忌讳，毕竟越俎代庖总会惹人不喜。
不过这位左相弟子还是很有担当的，敢在会试中暴露野心，可见其所图非小。
庞酉明显也发现了这点，只是和王清晨对视一眼，并没有说什么。
毕竟按理来说，出题人出什么题都可以。
礼部问刑，刑部问税，这都无可厚非，全看出题人的意愿，不过以往大家都墨守成规，现在有人愿意打破，也不一定是件坏事。
当然这也不在王清晨的关注范围，不过这些学子即便有些困惑，也不至于答不上来。
第三道题并不是常规题目，如果严格算的话应该算是思辨题，不过也并不算超纲，题目乃是“《礼记??乐记》云：‘人化物也者，灭天理而穷人欲者也’，万物有穷时，人欲何穷焉？”
换句话说就是万物有用尽的时候，人欲何时穷尽？
算是经典的思辨题，也就需要学子表明心迹，心不正则事偏。
这三道没有特别难的，但是想要答得好也不简单，而且要在今天完美答出，把握时间也很关键。
“第一天恐怕就得不少学子挑灯了？”庞酉为这届学子感到担心。
第一天就是一个不小的挑战，首先题目难度便是中上，其次文章篇幅也是挑战。
毕竟这三篇都不是小文，少说也得中篇往上，而且三道题中都有陷阱，这也是赴考学子需要考虑的。
比如第一题取舍便是陷阱，是主张天下为公，还是逢迎君主，对于这些学子来说都是陷阱；
至于第二题更是陷阱了，礼部尚书问赋税，是只答赋税问题，还是兼顾礼制，这些都是赴考学子需要考虑的事情。
而此时考房中的诸学子也是一脸呆滞，尤其当三道题目全都呈现在他们眼前之时更是如此。
想的越多，迷失越多。
“施大人还真是别具一格”王清晨觉得这话中有两分讥讽，三分酸涩，还有五分替学
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