第二次进入县衙的时候，几人心态倒是平和很多。
他们三人都是第一次参加府试，谈恒和邓和虽然参加过一次童生试。
但是以往都没有过第二轮，所以也不知道府试的具体流程，而周夫子也只是简单讲了一些考试范围。
所以三人还是有些拘谨的。
不过有张印活跃气氛，谈恒和邓和倒不是过于紧张。
这次府试参加的只有十六人，还是上次那个招待室，屋子里一下空了很多，王清晨还有些不太适应。
“我的眼光真好，我就知道你能行”张印又开始了夸夸其谈。
王清晨倒不是厌烦，只是觉得他的性格和这个时代的书生有些格格不入。
要是放在前世还差不多，社交NB症嘛，也不是多罕见。
“天王盖地虎”王清晨试着对暗号。
“啊？”
这表情不像是假的，是他多心了。
“天王盖地虎？此言出自何处？我怎没有听过？”
张印磋磨道，还在品味这是不是首残诗。
“无意间从听说书人那听来的”王清晨不愿多说。
府试和县试大有不同，最大的不同就是衙役每次只带走了一人。
“你说我要不要花钱往前边排排，别又整到下午”张印小声说道。
“随意，我看他们也不想太过靠前”王清晨示意屋子里的众人。
府试和县试的考题有很大区别，上次主要掌握对经义的背诵，这次主要考对经义的理解。
背诵只需要死记硬背，但是理解就完全不是一回事了，理解偏差，含义就千差万别。
而现在的四书五经还没有真正意义上的注本，前世注本众多。
论语中比较经典的就有三国何晏《论语集解》、南朝皇侃《论语义疏》、
北宋邢昺《论语注疏》、南宋朱熹《论语集注》、清刘宝楠《论语正义》等。
其中流传最广的要数朱熹的《论语集注》。
所以理解偏差也是很要命的。
而且答题还要看考官的喜好如何，这些周夫子也有讲解。
王清晨前世没有系统学过四书五经，都是上学时节选，所以现在也算是从头开始。
得益于恐怖的记忆力，学起来还算轻松。
而周夫子既然能够考中秀才，说明其关于四书五经的理解是没有什么大的偏差的。
不出意外的话，这次他肯定榜上有名。
随着被叫走的人越来越多，但是回来的却没有一个。
“这是考完就可以走？”
“
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