强，若能演化到第六重奥义，才是最重要的。与
此同时，罗修也现，天极圣尊虽然得到了帝极法，但是他也没有按照帝极法去修炼，在玉简中，记载了很多天极圣尊对于帝极法的感悟与理解。
显然，天极圣尊也是根据帝极法来完善自身的道法，他要走出属于他自己的大帝之路。..
十大至强道法的来历很神秘，据说是无尽最初时代的至强者留下的，而对于所谓至强者的定义，有人说是道界大帝，也有人说是越了道界大帝的存在。
但无论是多么强大的存在所开创的道法，这门道法终究也是别人走过的路，后人按照同样的道路去走，也永远别想越先贤。正
因如此，天极圣尊没有留下他自身所开创的真我法，而只是留下他的感悟与帝极法的理解，无疑是希望继承他衣钵的人，不要去走他走过的路，而是要走出属于自己的路。
对于这一点，罗修无疑从很早的时候，就已经开始走了。太
上法和归一术，就是罗修自己走出来的路。
可以说，除却这两种道与法，其他一切对于罗修来说都不重要，古帝神纹术也好，大罗法亦或是帝极法也罢，他所汲取的都是这些法门的精髓与玄奥，而不会去走前人的老路。
以罗修的悟性，他并没有用多久，就将帝极法参悟到了第五重奥义。
同时他所掌握的几门至强之法，也都是推延到第五重奥义，始终难以寻求到突破第六重奥义的契机。
不过当罗修将大罗法与帝极法这两门至强道法进行相互印证之后，一扇灵感的大门悄然开启，让他把握住了某种契机。
“成了！”不
知过去了多久，罗修再次睁开眼睛，脸上露出了喜色。
因为他将两种至强道法进行相互印证，竟是一次顿悟，意外的将两种至强道法全部都演化到了第六重奥义！
也就是说，如今他凭借两种至强道法，身处于证道境，就提前掌握了秩序的力量。两
门至强道法推延到第六重奥义，所凝聚的就是秩序之力！大
罗法的力量秩序，以及帝极法的神极秩序。神
极秩序，是一种特殊的秩序之力，是开创帝极法的至强者为之命名，而这种神极秩序的能力，就是增幅与加持战力，蕴藏种种玄奥。
在这一方面，帝极法的神极秩序，要比大罗法的力量秩序复杂了许多，不像是力量秩序那么的干脆。不
过若
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