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第171章 业火[5 / 6]

,但也只是部分而已,仍有部分留于体内,因果纠缠等待还报。

沈河斩了他一刀,点燃业火内外夹逼,这新晋的魔道元婴很快就吃受不住,连那血海神魔一起化为灰烬,一身精华全数成了魔刀养料。

如此看来,这业火三灾刀,竟是克制魔道的魔道刀法。

但这并不奇怪,沈河早就做过调查,发现当初创造这业火三灾的大魔,并不是纯粹的魔修,而是一位由佛入魔的魔佛!

这一点从业火三灾的修炼也可以看得出来,三灾四劫本就是佛法学说,以此铸魔就是以佛铸魔,完全符合那尊魔佛的定位。

至于为什么好好的佛陀要堕入魔道,这也算是佛门的一大特色了。

正觉者为佛,极端者为魔!

三灾四劫,本是天地万物的因果轮回,哪怕世界与佛陀也有入灭之时。

但入灭并非终结,而是进入始终与超脱的境界,佛陀将在入灭之后涅盘,创造世界开始新的轮回新的修行,直至成就无上正觉。

那位魔佛也是这样认为的,只不过他认为得极端了一点,想要人为的加速这个过程,由此创出了业火三灾,想要加速三灾四劫乃至自己的入灭,以此成就无上正觉。

这显然偏离了正道,使得他由佛入魔。

所以,这业火三灾虽是魔道功法,但实际却克制魔道。

这还只是前期,到后期魔刀祭炼圆满,完全掌握三灾四劫与因果业力,甚至能够无中生有,颠倒黑白,哪怕是你正道修士,福德真仙,也能将你的“功德”化为“业力”燃烧。

这就是业火三灾的机制!

沈河如今还没有将它祭炼到那个程度,所以只有对魔道的专攻。

不过这也足够了,尤其是对赤尸道人这样的新晋魔婴而言,一刀便可引动业火将它了结,哪怕血海神魔也镇压不住。

当然,这跟他旁门转修,半路出家也有几分关系,血海神魔祭炼得不够火候,若是正统出身的魔道修士,有斩除因果,削减罪业之法,那怎么也能多抗几下,不至于如此轻易。

死人之事,暂且不说,沈河坐在白骨骷髅山上,静静等待。

他此来是为赤尸道人,但又不止是为赤尸道人。

如今魔道重围藏剑山,将玄门众修困在玄虚秘境之中,他不好去营救,也不打算去营救。

毕竟那是十多位元婴,并且大半都是魔道正宗出身,又在藏剑山外布置了阵法,坐拥天时地利。

沈

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