不约而同的开始了竞奢。
这才多久啊，据广宁的夜不收给他回报，谁家部族里的佛像更大，谁身上穿着的丝绸衣物更好看，已经成了如今蒙古诸部头人之间的热门话题！
到达广宁收到这消息后，熊廷弼的鼻子都差点儿被气歪了。
皇帝的对蒙策略，他也是看过大略的。
开互市，是为了让蒙古的部落民能够生存下去。
而现在，王化贞推广开了奢侈品生意后，各部头人不约而同的开始了对下属部民的压榨。
草原上的社会制度，说封建那都是夸奖，更多的是奴隶制。
草原各部落中，那一群群的牛羊马匹，可不是属于牧民的，那都是属于各部头人的财物。
头人们为了购买奢侈品，将马羊木材之物在榷场上销售后，减少了购买粮食工具等物的量，拿银子都买了奢侈品。
这就导致现在已经有不少的牧民开始偷主人的牛羊卖了吃饭。
更狠一点儿的，干脆就带着牛马跑到大明的地界上求收留了。
孙传庭领着军队还在广宁之时，那些个部落不敢和他龇牙，孙传庭刚走，这些人就闹腾了起来，集结起了兵马上门要人。
把那些逃到大明地界上的部落民还给他们！
若不是他今岁清缴建奴已经结束，领兵进驻了广宁，恐怕这会儿广宁地界上就已经发生武装冲突了。
王化贞的神奇操作结束后，就是袁崇焕的神奇操作了。
这厮是个“强硬派”。
在和蒙古人的互市这件事上，袁崇焕持反对态度。
因为蒙古人太穷了。
在榷场上，蒙古人能卖什么。
一般点儿的，牛羊马匹。
聪明点儿的，还知道伐些木材拉倒榷场上卖银子。
这在袁崇焕的眼中，这行为已经和资敌差不多了。
赔钱啊。
榷场互市所得利益根本就没多少。
为此，在得知蒙古头人们敢带兵到广宁关外向大明要人，袁崇焕这厮就开始聒噪。
整日里说着什么，大明和蒙古人互市，那是给蒙古人的恩典，他们现在居然还敢来挑事，这是不知好歹，这要出重拳！
若不是互市是由王化贞主持，袁崇焕协助，这厮就敢将互市给关了。
若是袁崇焕能指挥广宁兵马，这厮敢让人出兵和蒙古干架。
皇帝让这么两个不让人省心的玩意儿来主持广宁的互市，而孙传庭却是一直都没和他说过这边有这么不稳定。
熊廷弼属实是头大。
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