于是问左右：“永嘉郡君何在？老身要亲自嘉勉。”
“本宫更当亲自慰勉！”向太后也是动容的说道。
当即就有人，立刻去请那位还在殿外待命的永嘉郡君去了。
赵煦却微笑着，继续说道：“太母、母后，包孝肃家的贤妇，可不止永嘉郡君。”
“哦！”
“如今在殿上的这一位夫人，也不比永嘉郡君逊色。”
两宫看向文氏，文氏赶忙拜道：“臣妇不敢当陛下赞誉，不过是遵家祖之教，在家相夫教子而已。”
赵煦却是回头看了一眼文熏娘。
在某种情况下其实现在在殿上的文氏与文熏娘很像很像。
都是庶出，都是文彦博的孙女，也都是卑微如杂草一般默默生长的女子。
但也都是很坚强的个性。
文熏娘看到赵煦的神色，连忙低下头去。
她其实压根没有见过，那位如今在殿上的‘堂姐’。
她出生之前，对方就已经嫁出去了。
在今天之前，她甚至都不知道，自己有这么一个‘姐姐’。
这就是大家族的庶出女子的命运。
只能拼命求生，只能拼尽一切的保护自己。
祈求自己能长大，然后嫁一个好郎君。
原因？
很简单——当今大宋社会，是一个父死诸子析产别户，同时保护女子财产继承权的社会。
女子出嫁，可是要给嫁妆的。
而且，嫁妆的数量，是有规定的——基本上，一般要达到将来分家的时候，儿子们分到的产业的七成左右。
法律上，还规定了在室女的财产继承份额。
所以，很多家庭，庶出的儿女，是过的很凄惨的。
嫡脉那边会疯狂打压，极尽一切可能的迫害、羞辱。
逼死了最好——这样，将来会少一个分家产的。
某些地方，溺婴成风就是因为这个原因。
而士大夫们，将怀孕的滕妾送人，也有这方面的缘故——滕妾的子女，可都是有继承权的。
不过，很显然，殿上的文氏与赵煦身边的文熏娘，又有很大不相同。
以赵煦的观察来看，文熏娘在心里面，其实是恨毒了她的父亲的，证据就是她从未在赵煦面前提过她的父亲，问起家人，她总是：祖父大人如何如何……
赵煦微笑着，继续说道：“太母、母后可能还不知道吧。”
“殿上的这位夫人，乃是包绶的续弦，其嫁过去时，包绶原配留下了四个年幼的儿女……”
“而夫人视若己
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