所以他必须努力立功，以便能获得皇帝赏识，成为六部尚书或掌院。
看着冒辟疆呈上来的教化朝鲜脱夷入华的提议，庄廷臣敏锐认识到，这就是自己寻求的立功机会：
“皇上之前把朝鲜、蒙古等地定为内属外藩，和内藩划在一起。”
“但是内属外藩有什么要求，和真正的内藩有什么区别，却没有完全定下来。”
“你这个脱夷入华好啊！至少要成为半华半夷，才能担任内属外藩国君。”
“这件事你就放手做，本官全力支持。”
“若是能够立功，定举荐你元士！”
冒辟疆欣喜地道：
“有庄部堂这句话，下官就放心了。”
“现在最迫切的，是把什么是半华定下来，半华之君和半华藩属，都有什么要求。”
“只有这样才能对朝鲜进行教化，让他们脱夷入华。”
庄廷臣想了一会儿，却是不得要领。
毕竟他现在年纪大了，很多思路比不上年轻人。
他对皇帝的重制礼乐虽然支持，但是有些地方，却真的无法理解。
所以，他找到理藩院掌院黄立极，请求觐见皇帝商议。
朱由检见到“脱夷入华”四个字，心中觉得很是有趣。
历史上这是日本江户幕府一直追求的，后来华夏文明衰落，转变为“脱亚入欧”。
现在朝鲜要脱夷入华，他自然是欢迎的。这代表中华文明，对周围有着强大的吸引力。
他在琢磨之后，向黄立极等人道：
“半华之君，首先要遵从中华之礼。”
“即使不完全遵循大明礼法，也至少不会违背。并且积极推行教化，把子民教化成华人。”
“你们可以具体摸索，把相关要求提出来。”
让黄立极根据元世祖、孝文帝等半华半夷君主的作为，定下半华之君的标准。
至于半华之国，要求就更高了，朱由检道：
“半华之国，朕以为要有一半、至少两三成子民是华人，使用汉语汉字，认同自己是大明公民。”
“现在朝鲜的大明公民大概有两三成，都是捐纳获得的。”
“让朝鲜国王首先教化他们，让他们成为合格公民。”
“按照教化进展，为半华之国划分不同的等级。”
吩咐理藩院帮助朝鲜国王推行教化，把那些心向大明的人，真正教化为华人。(本章完)