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第686章 党争和集议制[2 / 3]

拜见了杨景辰,然后就有了在钟鼓楼的聚会。

所以朱由检可以肯定,阉党残留人员已经选择杨景辰为核心,重新凝聚起来。

他们或许是为了报团取暖,对抗东林党的压力。或许还有人在谋画着什么,图谋获取更大的权力——

在逆案名单公示、并且彻底定下后,这些人仿佛去掉了头上悬着的一把剑,开始活跃起来。

因为他们的心思,朝堂上想必会有一场动荡,甚至有可能让党争再起。

朱由检想到这种可能,就忍不住皱起眉头,觉得要警告一下杨景辰。

但是想到东林党那些“正人君子”和“阉党小人”势不两立的态度,他又感觉头疼,因为党争的根源,不是那些被自己保下来的阉党余孽。

是有些东林党人想要除恶务尽、丝毫不给他们机会,这些人只能聚集起来,图个自保而已。

『君子之朋,小人之党。』

『无论什么朋党,都要党同伐异啊!』

『这党争必须压下去,不管他们是小人还是君子。』

当年欧阳修一篇《朋党论》,直接把革新派在政治上判了死刑。

朱由检之前还不明白,如今做皇帝两年后,却认识到无论欧阳修怎么为君子之朋辩解,都改变不了结党的本质。

结党之后党同伐异是必然的,就像王安石为了改革缔造的新党,和旧党激烈党争一般。

大明的东林党人关心国事、改革弊政,纲领未尝不好。其中也多有君子,为了坚持理念不惜把生命献出去。

然而,这些君子结成了党,后面就不是他们能控制的了。

很多人像投入王安石的新党一样投身其中,利用东林党为自己获取政治利益。

朱由检对此心知肚明,所以他决定用更大的力度压制党争,转移朝堂的注意力:

『之前提出的《大明礼法公约》就不错,可以抛出一些条款,让朝堂上的臣子好好讨论。』

『让他们用心这些礼法条文,总比无谓的党争要好。』

对于如何转移朝堂注意力得心应手,朱由检很快就决定,要把之前定下的朝会制度写入礼法。

并且依据礼法条文,制定《大明帝国朝会法》。确定各级朝会的与会人员和决定效力,以及廷议、廷推、廷鞫制度。还有在各级衙门建立委员会,用民主集中制的理念完善集议制。

这件事果然引得朝野上下关注,在适应了如今的朝会制度后,很多官员认为应该把当前的

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