这让他甚至有一种感觉：
自己是不是不适合当首辅，就适合执掌理藩院？
怀着这个想法，他亲切地接见了为自己送来功劳的金自忠，还把孔贞运等理藩院大臣，一并唤了过来。
金自忠先是表明了朝鲜想参加大明科举和武道大会的意图，又询问成为内属外藩有什么要求，朝鲜符不符合条件。
黄立极对他的行为表示赞赏，向这位心向大明的朝鲜士子保证道：
“大明海纳百川，从不拒绝愿意为大明效力的人。”
“我会向陛下请求，对于藩国参加科举的人员特殊优待。”
又让内藩部长孔贞运，讲解朝鲜想成为内属外藩，需要达成什么条件。
孔贞运在这点上和皇帝有过交流，此时就向金自忠道：
“陛下曾经说过，内属外藩介于内藩和外藩之间。”
“它们是主动归顺大明的藩国，相比普通内藩拥有更大的自治权。”
“但是相比普通外藩，受到的约束也更多，要遵守大明的条件。”
金自忠对此连连点头，表示一定会遵守。又听孔贞运道：
“大明对外藩的要求，除了封贡之外，是三和。”
“也即和平共处、互相尊重、互惠互利，这是最基本的条件。”
“内属外藩也要遵守这三个原则，要以和平方式解决双方争端。”
金自忠理所当然地道：
“朝鲜本就是大明藩国，自然会遵守这些条件。”
“而且我朝鲜一向恭谨，从未像日本那样，和大明发生争端。”
孔贞运微微点头，没有和他数以前的争端。继续道：
“三和之外是六统，要在六个方面，和大明保持一致。”
“第一是统一纪年，包括纪元、年号和历法，要使用黄帝纪元，以及大明年号。”
“例如你们记载箕子朝鲜、卫满朝鲜等朝代的历史时，以后要使用黄帝纪元。”
这点金自忠同样接受，因为此时的朝鲜，主流思想就是承认箕子朝鲜。佛教徒编造的檀君朝鲜只被视为神话传说，被儒家士人抵制。
再加上纪元和年号代表着正统，朝鲜也不敢争这个。他们以前就使用大明年号，如今只是加上了黄帝纪元。
箕子是商朝后人，商朝的始祖契又是黄帝的玄孙。信奉箕子朝鲜的他们，对采用黄帝纪元毫无心理压力。
孔贞运在这之后，又提出了第二点：
“第二是统一思想，除了学习儒家典籍、参加大明科举外，还要在宗教信
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