，和太常寺一样由礼部督导。”
这样调整下来，光禄寺和鸿胪寺也能撑起从三品衙门。两寺低于大理寺、太常寺、太仆寺半品，仍能并称五寺。
这下光禄寺和鸿胪寺也满意了，毕竟级别提升、事务增多之后，他们的权力增加不说，很多人还提升了品级。
礼部的变动虽然非常大，却增加了太常寺、光禄寺、鸿胪寺三个督导机构，礼部官员能迁转的职位更多了。
内阁大学士和礼部官员对此更是满意。这下礼部、翰林院、内阁一系清贵官员除了詹事府和国子监之外，又多了太常寺、光禄寺、鸿胪寺三个迁转机构。清贵一系的实力，自然更壮大了。
用不怎么重要的祠祭司和精膳司，换来教育司、礼乐司、太常寺、光禄寺、鸿胪寺，当然非常划算。
如此一来，五寺的品级和职责尽皆完成调整，众人看着新鲜出炉的正三品或从三品正卿、正四品少卿、正五品寺丞、正六品主事、从六品从事、正七品知事，觉得确实规范许多。比以前乱糟糟的品级，更加一目了然。
朱由检看着调整后的五寺，同样也很满意。尤其是太常寺、光禄寺、鸿胪寺成为清贵迁转机构，能够给翰林官员一些锻炼机会。
即使“清而不要、要而不清”，也不能让翰林官员一直坐冷板凳，要让他们积累一定的施政经验，才能在进入内阁之后，更好地辅佐自己。
对于其它部门，朱由检没有再调整。尤其是最核心的六部，朱由检对礼部之外的部门大多没有改动。
他知道五寺这些边缘机构调整出错也没关系，六部若是出了问题，那就是影响全国的大事。
在没有掌控全国权力、没有得力大臣辅佐之前，朱由检不会随意改动，避免像建文皇帝那样乱改官制、让官员无所适从。
《明史》：
大理寺。卿一人，正三品。左、右少卿各一人，正四品。左、右寺丞各一人，正五品。……卿，掌审谳平反刑狱之政令。少卿、寺丞赞之。左、右寺分理京畿、十三布政司刑名之事。
太常寺。卿一人，正三品。少卿二人，正四品。寺丞二人。正六品。……太常，掌祭祀礼乐之事，总其官属，籍其政令，以听于礼部。凡天神、地祇、人鬼，岁祭有常。
提督四夷馆。少卿一人，正四品，掌译书之事。
光禄寺。卿一人，从三品。少卿二人，正五品。寺丞二人，从六
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