对物质没有要求，其实已经包裹在精神要求里，就是在吃饱穿暖的前提下，且追求生活情趣，与伴侣灵魂上的共鸣。
但是，她们当中的大多数人，自己的精神境界非常肤浅，不断提高的认知，却令她们对一些事物的认知存在极大的偏差。
过去二三十年，名气很大的知识女性大抵如此，关于爱情，读懂的有几人？”
顿了顿，冼耀文接着说道：“正常的夫妻关系其实可以用求同存异来概括，求同是找到双方认同的底线和愿景，存异是把双方差异视为资源而非威胁，允许彼此保留不同习惯、节奏、价值观。
求同很难，存异更难，没有摔打过几次，没有经历过几个男人，静怡很难触摸到夫妻生活的真谛。
从一而终、夫妻和谐，大多只存在于旁观者眼里，走近看一看，可能满屋子鸡零狗碎。
大多数人嘴里谩骂的贱货、烂女人，或许她们本身很享受自己的生活方式，只不过苦恼于不被世俗认同，世俗逼迫她们走向悲惨结局，最终世俗智叟总结一句：不听老人言，吃亏在眼前。
上下五千年，大多时候是一个皇帝或一个党派，为了方便统治，一直在推行百姓思想上的高度统一，国人在求同方面表现不错，但在存异上，一塌糊涂。”
冼耀文又指杨丽华，“在你身上就很明显。”
“我？”
“是的，你一直在努力用自己浅薄的认知，把静怡塑造成‘同’。你自以为吃的盐比她吃的米都多，见识比她广，阅历比她丰富，清楚什么是好，什么是坏，把她往好推。
但是，你自己好过吗？
你清楚要成为好，每一步该怎么走吗？”
“我……”
杨丽华无言以对。
“你能做的是给她创造吃饱穿暖的环境，她的路让她自己走。而我，因为你，也因为她，会给她创造几次试错的机会，不至于错一次，一辈子没法翻身。”
冼耀文将最后一个碗垒到碗堆上，倒掉木盆里的脏水，拿清水一盪，倒满清水，将碗盘放回木盆。
杨丽华取了专门擦碗的抹布，冼耀文漂好一个，她接过去心不在焉地抹干水渍。
她在回味冼耀文的话。
良久。
碗洗好，两人来到灶台前，一个拎瓶，一个手拿抹布擦拭。
“我不要管静怡？”
“能把握的错要管，其他少管。我有个女儿骞芝，不是我亲生的，今年暑假我安排她去欧洲，先
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