命，在20世纪末已经完成。当下一个世纪来临，他会提供新的机遇，将这个使命交给下一个人。
这一切的因果，要交给几年后的吴邪全部解开。
张海客只是听了一部分故事，感觉有些荒谬。
他问：“一个人，先是他自己，用着齐羽这个名字。然后变成了假的自己，但他仍旧是齐羽。更往后一些，他会代替汪家投放出来的人，变成汪家的‘齐羽’。然而，他还是齐羽。”
“一个人，三个身份。他要在1978年的张家古楼考古事件里，完成三重身份的全部转变，难道没想过自己会死吗？”
这其实是一句空话。
没有人会不怕死。张海客经历过很多生死，他只是觉得这件事太剑走偏锋，容易全面崩盘。
张海桐说：“死马当活马医。”
没有人应该为另一个人的生死负责，张家也没有为九门负责的责任。只是出于某种心理，张海桐促使九门与张家达成了1978年这次考古合作。
在这一年，那位领导的尸体会被送去张家古楼。他们相信古楼拥有某种力量，能够抑制尸体腐烂和尸化。
在找到长生的秘密后，这具尸体会成为第一个利用这个秘密复活的人。
对于汪家而言，它也会是第一个长生的试验品。
同年，齐羽加入假考古队与从古楼出来的陈文锦汇合后，会按照解九的计划与解连环配合，劫走那具尸体。
“所以，第二个故事应该是这样的。”张海桐伸出两根手指，代表“二”。
……
1978年的某一天，以陈文锦为首的考古队到达了广西。他们根据五十年代广西上思张家铺和四姑娘山事件的经验，迅速制定了进入张家古楼的计划。
当时考古队兵困马乏，陈文锦选择在附近的瑶寨休养生息，并雇佣了一位向导。
“这个向导，名叫盘马。”张海桐如此说道。
他现在的叙述，是在补足张家对这十八年情报的空缺。因为在杭州之行后，张家已经很久没有管控过九门的动向。
因为在他们看来，汪家和领导死后留下来的寻找长生的组织做的这些事没有任何意义。
本质来说，那只是一场没有结果的探寻。一切的牺牲都是没有意义的，只会给九门带来不必要的悲剧。
因此张家只对九门一部分成员进行了简单的警告，其中就有张启山和解九。这也是张家最后能做的事——他们也有自己
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