桐来四九城，就是为了雷家而来。老佛爷不用他们，那是没钱。但张家用得起。
光是西藏储存的那些金子，就足够样式雷挥霍许多年。
但这老妖婆从张家人身上尝到了甜头，又对下面的人把控严密。样式雷倘若脱出，也是一种国朝衰败的暗示。
何况雷氏家族历经百年，他们不仅参与本朝宫廷建筑建设，还参与设计和建造皇陵。
历朝历代负责建设皇陵的工匠没几个有好下场。眼见着大事不妙，样式雷的地位又因财政问题逐渐势微，那当然是另谋出路。
既然要另谋出路，又不想根基断绝，那就要找一个不错的下家。
张家正是一个很好的选择。
因为张家有一个大工程需要他们接手，这种作业一般的手艺人接不下。非当世之大家，绝无可能完成。
从古至今，张家古楼的修建都必然是当世高手。代表一个时代最高超的建筑艺术。请这种手艺人，也是防盗措施的一种。
越牛逼的人弄得东西，越难解开。
张海桐过来，就是给样式雷递个信，表示一切准备就绪，可以走了。
而走的前提，是要过明路。
雷家在四九城繁衍多年，悄无声息放走一批人必然不可能。唯有一件足够他们倾巢而动的大事，才能出城。
距离老佛爷七十大寿的日子不多了，各家各族都要进献珍品宝物以供天寿。样式雷也不例外。
这也正是一个不错的时机。
昨夜才让人介绍渠道销货，第二天一早就有雷家人来买翡翠，要嵌在烫样上做装饰。
而且一口气买了不少。
张海桐手上的货品至此出售完毕。
手底下的张家人当夜就打包东西，天一亮便找掌柜的退房，一行人恰如来时的样子，准备安安分分离开四九城。
仿佛真的只是来卖货。
街上来来往往车水马龙，满清贵族的车驾在其中尤其显眼。
商人在这个时代尚且处于社会底层，因而走路不敢太过放肆。前面过来一行十分华贵的车队，最前面两架最华丽。
从品级用料来看，前面应该是家主，后面那一辆则属于“女主人”。
女主人车驾后面，则是用料差不多但地位低一些的车马。
那些马车里的人明显没有这些满清贵族“矜贵”，他们撩起车帘，轻蔑或新奇的看着街道。
这些人都是外国使臣和他们的夫人，一头的黄毛红毛，都是些洋鬼子。
这样说，
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