若花四五十年去修身，不思考治国平天下，那谁来安民、谁来御敌，又是谁来帮助朝廷让这大明变得越来越好？”
朱茂喊道：“修身是本，没有这个本，妄谈治国平天下，如何能成？”
顾正臣反问：“陛下修身了？开平王修身了？魏国公、宋国公、靖海侯这些人，谁治国平天下的时候修身了？朱茂，修身是做人之本，只要学会做人，不一定要修到多高深，一样可以治国平天下！”
“行得端，做得正，忠于家国，上无愧于君，下无愧于万民，这就足够了。你们推崇的儒家修身，更像是冲着穷理而去，但格物学院的修身，冲的是治国安邦，御敌于外！你我殊途，但最终将是同归一处，那就是——治国平天下！”
对于儒学动辄几十年的修行，顾正臣是不太看好的，尤其是用不了几年科举便会重开，所有读书种子那可都是冲着中式去的，神马修身不修身的，大家修的是官……
学问只是当官的条件罢了。
看看整个大明就知道，没几个真正厉害的大儒，出了一个王守仁，还是个不安分的主，对传统儒学可谓批判式创新，最终形成了心学，开宗立派……
可惜老王跟着朱厚照混去了，没生在洪武朝，否则这格物学院的堂长非他莫属，那就是一个实干人物，知行合一嘛。
朱茂被顾正臣一番话驳得哑口无言，平心而论，顾正臣的话并非没有道理，但也不是没有漏洞。穷理问道，格物致知，这才是寻找到根本的正道，顾正臣没有找到这条路，那格物学院走的便是死路！