年，直到董仲舒四十岁的那年，他几乎就要放弃，但皇帝还是召见了他。
人们说董仲舒在章台宫痛哭流涕，董仲舒也说出了他的理想，在他看来若不统一思想，一旦地方治理能力开始下降，郡县制就会被地方士族与望族瓦解。
在董仲舒的认识中，他对人性其实是抱有悲观的，他并不相信人们会对大秦永远忠心，文皇帝已不在人世了，这世上也不会再有第二个文皇帝了。
以后的皇帝也不成了始皇帝与文皇帝，在人们心中这位两位皇帝是最伟岸的，人们更不容以后的皇帝与始皇帝或文皇帝比较。
这就是董仲舒对他自己的策论的立足根本，这个立足根本便在于对未来的信任，对以后的国家的发展抱以悲观，他始终认为从根子上，在人们思想上形成烙印是最重要的。
须发已灰白的民低声道：「董仲舒？」
皇帝的话音在章台宫大殿回响，董仲舒拜倒在地，「臣在。」
「你错了。」
「臣————」
「人们心中的烙印并不在于他们读什么书，过去的历史与教训，还有人们共同的记忆与经历，才会成为人们心中的烙印。」
董仲舒拜倒在地，低声道：「臣浅薄了。」
「朕觉得宣扬历史同样很重要，国家的历史以及六国的兴亡也是很好的教材，不过也正如你所言，一统教材是必须的，也是为了教书的公平，孩童所读之书必须是一样的。」
董仲舒拜倒在地，甚至能够感觉到皇帝的目光。
「教材可以一统，但不能扼杀好的学识，从六国流传至今的学派对国家而言依旧有取纳的利益，以后你就去太学府编教材，从孩童蒙学的书开始编写，朕会安排人帮你。」
「是。」
皇帝采纳了一统教材的改革，孩童从蒙学开始的十余年必须用秦的书籍，但皇帝没有扼杀另外的学派。
皇帝与董仲舒的这一次谈话，以及皇帝颁布的新诏命，让许多学者与学士都放宽了心。
至于皇帝为何要改革支教，其实还有另一个原因，那就是造纸术，秦廷的造纸术秘方是藏不住的，外界已开始有私立的造纸作坊了。
这就意味著以后的书籍会更廉价，会更多。
皇帝才会再进一步进行集权，将编写书籍的权力也收归秦廷。
与皇帝的这一次谈话之后，董仲舒就再也没有见过皇帝了，他的余下人生一直都在编写书籍。
直到董仲
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