下她又和一个船长结了婚，大家都在猜测这次她的婚姻能持续多久，又会给这个女人增加多少财富。当然，李维和雷斯垂德更好奇的是，这女人什么时候会死。
俗话说的好，这个世界上根本没有新鲜事。在现代社会，大家经常能够看到妻子对丈夫下毒手，或者丈夫对妻子下毒手的新闻，以至于感慨礼崩乐坏，现代社会的资本主义腐蚀了人性云云。
然而………很可惜的是，这并不是现代社会才出现的顽疾，而是人类社会一直以来的表现。比如夫妻两人其中一方死亡，那么作为警察和侦探，本能就首先怀疑另外一方。
这可不是什么歧视，潘金莲和武大郎也不是什么故事，事实上这种事情在古代也非常常见。在古代的《洗冤集录》等手册中，就有说明：
凡男子无故暴死，先查妻室有无奸夫，有无图谋家产。
凡妇人无故暴死，先查夫家有无虐待，有无因奸致死，有无因妒行凶。
而民间也有口诀曰：男死疑妻，女死疑夫。妻死多妒，夫死多奸。
在宋代的《折狱龟鉴》中，也有总结：妇死而夫在，疑其虐与妒。夫死而妇在，疑其奸与财。说白了就是，如果夫妻中的丈夫死了，那首先调查妻子是否有第三者插足，是否获得了大笔财产。而如果是妻子死了，那么就首先调查丈夫是否有家暴行为，是否有妒恨相杀。
在清代，类似男女私通导致的杀人案件频发，甚至记录当时妻犯夫的方式包括背夫逃亡以及诱，逼迫夫自缢身死，告夫，杀夫等。
由此可见，拿了彩礼跑路，诬告丈夫，逼迫丈夫自杀等行为，并不是现代社会独有的恶习，也和资本主义肆虐没什么关系。
归根结底，人性如此，一贯如此。
哪怕是在《福尔摩斯》探案的时代，仔细看就会发现，当被害者出现后，警方和侦探的第一反应，也大多是问被害者的遗嘱和他的财产继承人是谁。
由此可见，无论作案动机还是手法还是目标，古今中外，上下五千年，从古至今，从来没有变过。人性是一成不变的。
这也说明了，为什么古代对于那些「克夫」的女子唯恐避之不及，现代人看了只感觉是古人愚昧迷信，一女子嫁了就死丈夫单纯只是巧合，古人居然把这当成克夫，简直是太愚蠢了。
但是如果换一个角度来看呢？
你怎么能够确定，那些「克夫」的女子
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