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第660章 浪子回头[5 / 6]

们继续在村里嘴碎下去的话头了旁白:同样是争吵,族里面能够接受乐贻的母上在门口碎嘴,但是若是宣冲来找三叔论理,那就是不对的。与其说是三叔不能认错,倒不如说是三叔不能经受小辈的顶撞,如果宣冲这个领著同龄人的刺头顶撞成功了,那么族里面就翻天了。

另一方面,宣冲不顶撞,三叔准备糊弄过去,这也是不行的。

乐贻母亲隔半个月发现没有补偿,于是就开始在大街上碎嘴抱怨,且在一群老娘们之间迅速传播。传播规模过大,以至于让族里大老爷们理亏,不得不迅速把乐贻扶上位。

这是一套家族企业内精密的职场规则体系。遇到不公正硬顶不行,不顶闷头做事,也不行。且不能小看公司内不做事但嘴碎的老人,他们的存在也有必要性,得多走动,这是发声通道。宣冲前世,这一套规则甚至适用于不少经革前的老国厂,但随著外界「更先进」的外包管理模式引入,老员工超过35岁就被清退时,这套职场生存规则便不再适用。

…学习的分割线…

在宗族内胜任新的职位后,宣冲立刻搜罗礼品去拜访三叔,然后又串了族内各家老人的门房。大有手机简讯时代前,过年时给各家拜年的忙碌。

不得不说,现在族学教的不错,那看似冗长的各个家族的发家史是一摊流水帐,背后是人情世故。族学不仅教导宣冲如何「尊重长辈」,还记录了包括乐家在内、几百年前最初殖民陨海西边的整个族群势力的祖宗十八代情况,且稍加推测就能知道落户陨海西后,各族之间是如何同气连枝、维系关系网的。一本看似无聊的族学,宣冲耐心读下来后,看到的是满纸钻营的体系。

这是一个扎根于本地的豪强的基本生存法则。

如果学的好了,现在宣冲跑到本地其他豪强家里面,只要报出对方家族谱系,可以相互称为「世兄」,而后就会有本地人同乡的待遇。注:相互如数家珍,就类似中国年轻人在外国,相互之间对上「秀芹的老公姓啥」这样暗号一样。

当然宣冲是自学,乐家的那帮嫡系子弟们,是长辈们细细传授的。

那些嫡系子弟们从一开始就明白族学的意义,从一开始就从大量信息库中学习关键信息。一一这是一套人情世故的学问,当然用西幻的情况来描述,就是对各个贵族侯爵,公爵家谱背得通透,能证明自己是上

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