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第511章 龙战于野[7 / 7]

制度。

而现在编号聚落地就是部落,慧行营现在是联合力量更强的邦联。

…每一次政治制度转变,都是腥风血雨。…

在大禹治水之前,更古老的部落联盟,即黄帝时期,不是大禹那样含蓄的记录「神魔争斗」,史书上的记录就是战争。

先是炎黄之间阪泉之战,而后则是和蚩尤涿鹿之战。

这两场战役都是邦盟制(父系)对部落制(母系)的胜利。

黄帝作为诸多部落的盟主,开始率领联盟对最强大的蚩尤部落发起攻击。

蚩尤部落虽然强大,但在政治上排斥其他部落,且对其他部落进行单方面掠夺。

类比到现代,这是「命运共同体」对「单一霸权掠夺」的对抗。

用暴虐来解释蚩尤是不准确的,这是母系制度的弊端,从只知其母不知其父的情况就能看出。母系社会比父系体系更容易地域化,因为一个强大部落集团的资源是不流动的。

母系社会会倾向于把资源留到本方部落中。

父系体系中,统治者血脉会散落在诸多部落中,进而更倾向于给各个部落公平的分配资源。当母系社会的部落势力和经济壮大到一定程度后,也不会将利润分给其他部落。

如同猫太人那样坚持「我最牛逼,天选之民」整出来一系列抽象「杜鹃雏鸟式」排外狠活。所以上古时期其他母系部落壮大到一定程度,也会如同蚩尤那样。

这也就是蚩尤尽管拥有铜矿,技术上率先进步到铜器时代,却依旧被炎黄联盟给解决了。

注:史书上记载黄帝驱熊狼虎豹进入战场,从驯化上来说很难,但若是这些是各个部落的图腾,就合理多了)

蚩尤被黄帝搞的新的邦联制度抓典型,在盐池这个上古战略资源要地上,打了一顿赶到南边区域了。在那个时代这事情就类似于,新兴国家带头搞的联盟,在石油能源产地,把旧霸权揍了一顿后,将其赶出世界岛。

宣冲看著月环内部的地图:「我们掌握科技,但是在文明的制度体系上,还要慎之又慎。」秦盈握住宣冲的手,点了点头。显然,无论宣冲要在这个世界上做什么,她都会跟著。只是一一宣冲看著系统界面,貌似又要下课了。

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