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第370章 真正的什伍连坐制度有多好[5 / 5]

我真想问一问制定这个政策人脑子是不是泡在粪坑里面堆的肥。”

“老汉我一个泥腿子都知道,想要让百姓撅着沟子好好干活,那就得让百姓多劳多得,谁有本事谁吃得饱,谁没本事谁就去饿死算求。”

“勤劳的人才配富裕,懒惰的人,就让他连媳妇都娶不上,这么简单的道理,为啥那些大人物就是想不到呢。”

老汉也是一个健谈的人,其是别人给他粮食,让他大吐苦水,这简直是天下最幸福的事。

一家人把这些年心里的不甘,以及对整个西周制度的不满,都给吐槽了出来。

秦文公在一旁听着,双手却攥得越来越紧,这基本就不用他去费尽心思想什么改革策略,只要把老百姓提出的问题解决掉,那就是最正确的改革方向!

【于是秦文公开始对周公旦什伍救助系统进行了暴改。】

【暴改的最重要的几条:】

【第一,废除了劳役连坐,对真正的什伍连坐制度,是废除了很多连坐,而不是加强了连坐范围。】

【第二,废除赋税连坐,谁交不起赋税是他本人的责任,旁人不会为他承担连带的经济责任。】

【第三,废除厚葬之风,有多大钱干多大事,死不起,你就随便把人给埋了,再不行你就学习一下游牧习俗的天葬,把人直接喂狼都可以,别搞那些为了死人去为难活人的事情。】

【第四,不管是婚丧嫁娶,一家有难,其他人家没有救助的义务,人家帮你是情分,不帮你是人家的本分!秦文公直接厘清清了个人家庭责任,以及什伍连带责任,确立了以家庭为单位的生产责任制度。】

【现在,你认为什伍连坐制度,是历史的进步,还是退步呢?】

【选择一:当然是进步,这才是人干的事情,果然,被儒家喷东西,你就得反着看。】

【选择二:太冷漠了,太绝情了,邻居有难,你竟然都不帮,这跟见死不救有什么区别,残暴,太残暴了。】

..........

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