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第1159章 名为国师,实为国妖[2 / 3]

后事。

听到这边的议论,急忙出来劝阻。父亲生前最为敬重的人,就是云真人。

你们在这儿含沙射影,就不怕父亲晚上去找你们谈话?

众人这才停止了议论。

就在这时,贤良寺的官员急匆匆地奔来,大声朝袁枢叫道:“快,国师亲自前来拜祭,快去迎接!”

众人无不骇然而惊。

通常情况下,官员故去,第一天除了亲朋故旧,很少有官员前来拜祭。

国师是何等身份?

那是大明的常务副皇帝。

他的一举一动,都代表着朝廷。

这边的灵棚才刚刚搭起来,国师就亲自来了。

足见其对袁可立的敬重。同时也代表了朝廷的态度。

有人揣摩着,袁可立至少一个‘文忠’谥号是少不了的。

袁家的人赶忙前往大门迎接。

众多袁可立的门生故吏也都纷纷跟上。

一人对身旁一名儒生低声说道:“师令兄,你之前口口声声说,如果见到国师,必定会以死相谏,这不机会来了?”

“恩师新丧,国师前来拜祭,不谈国事。”那儒生连忙摇头。

这儒生三十出头,是翰林院的一名修撰(六品史官),名为魏藻德,字师令。

此人能言善辩……除了嘴巴厉害,其他什么本事都没有。

魏藻德是通州人氏,与袁可立并没有什么关系,今天是随同僚刘理顺一起前来,目的就是为了混点名望。众人来到贤良寺大门。

一辆马车缓缓驶来,在门口停下。

紧接着一身道袍的云逍下了马车。

看到门前拜伏的袁府众人,云逍上前扶起袁枢:“不必多礼!”

众人这才纷纷起身。

云逍进入贤良寺,来到灵棚前。

在祭拜袁可立灵位时,云逍行的是三礼九叩之礼。

道教礼拜时所用的礼,是华.夏的传统礼仪。

常见的礼节,有三礼三叩和三礼九叩。

三礼九叩,是道教最高、最庄重,也是最隆重的礼仪,通常只有在拜神和求真的时候,才会用到。

云逍身为大明国师,除了拜道教的神仙,哪怕是见了皇帝,也不用行这样的大礼。

如此对袁可立大礼相拜,让袁枢等人无不震惊,随即感激涕零。

这可不只是‘礼’的问题。

更是袁可立身后哀荣,足以在史书上留下一笔。

拜祭完毕,云逍来到袁可立的灵柩前,默哀良久。

绝非是刻意作秀,以此来收买人心。

而是不这么做,不

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