质区别。
在田甜到来并带来系统的知识体系之前，妖族更依赖血脉传承和生存本能，文字、典籍、系统的学问，在妖族中是极其稀缺甚至被部分妖认为“无用”的东西。
他申屠星，堂堂妖皇，本质上，也是个“大字不识一箩筐”的文盲。
自从田甜开办了学校，妖族领地内开始回荡起朗朗的读书声，通讯玉佩里也多了许多教学视频。
申屠星表面上对此不置可否，维持着妖皇的威严，私下里，却会趁无人时，悄悄点开那些教授基础文字、简单算数、甚至人文地理的文化课视频，像个最普通的学生一样，跟着影像中的“老师”一笔一划地认字，一遍遍地默读。
那些战斗技巧、功法修炼的课程他自然不看，他缺的不是这个。
他缺的，正是这些曾经被他、被整个妖族忽略的“文化”。
原因无他，他内心深处，藏着一份难以言说的、甚至有些幼稚的害怕。
他害怕自己这个几乎算是不识字的父亲，会被学识渊博、作为“校长”和“老师”身份，备受尊崇的女儿暗暗嫌弃。
他害怕在女儿谈论某些学问、引用某些典故时，自己只能茫然地听着，插不上话。
他更害怕，女儿努力推动的、那个更有秩序、更有智慧的妖族未来蓝图里，没有他这个“文盲”父亲合适的位置。
于是，在学校正式开学、文化氛围日渐浓厚之后，申屠星开始暗暗琢磨，如何能让自己“看起来”更有文化一些，至少，不那么像个纯粹的武夫。
他观察了很久，发现那些来自人族大宗门的长老们，那些被公认为“学识渊博”、“道法高深”的大能，在议事、论道、甚至闲暇时，总喜欢手捧一杯清茶。
他们说话时引经据典，谈吐从容，往往说到关键处，还会刻意停顿，端起茶杯，慢条斯理地啜饮一口，那份气定神闲、胸有成竹的姿态，确实很容易给人一种“高深莫测”、“很有文化”的印象。
申屠星觉得，这个“形式”，或许可以借鉴。
喝茶，看起来不难，又能营造氛围，于是，他开始有意识地“练习”喝茶。
从茶具的选择（特意托人去人族地界搜罗了这套被誉为“文士雅器”的青瓷），到煮茶的手法（暗中观察了几次人族修士的茶会），再到品茶时的神态举止（对着水镜练习过数次），他努力让自己向那个“形象”靠拢。
田甜自
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