几个石盏，发现在一块石块龟甲。
其中龟甲的西南角正好与李无寿手中的白玉石板对应，这龟甲好似一个盛放白玉石板的器皿。
可惜的是李无寿并未如一开始想象的那样找到另外六分之五的甲片。
不过李无寿也由此得知，神器河图的全貌应该就是一面龟甲，当时这白玉石板应该就是摆放在这石块龟甲上，供奉在神位前。
那这白玉石板又是如何跑到河界山外的呢？
环望山室，在越过巨龟望向正对自己的山室一角时，李无寿得到了答案。
那一角的山体不知何时已然破碎，此刻从山壁上延伸出一层水膜挡住了李无寿先前在外面看到的暗流。
正在打量之际，蓦地耳畔传出一声脆响。
正对那一片水膜悄然破碎，河水灌入山室。
暗流汹涌，河水很快将山室冲刷一遍。
正在此时，李无寿手中的白玉石板再次迸发出荧光，神龛的内壁上同时闪烁其铭文，原本被破开的那一角水膜霎时间重新汇聚。
暗流被挡在石室之外，山室内的河水沿着门户，从李无寿方才进入的白玉台阶倾泻而下。
至此李无寿终于明了，难怪神龛内香案上的东西被冲的七零八落，他手中的白玉石板也被冲出了石室。
手中的白玉石板荧光淡去，李无寿向着神龛的内壁望去，铭文的闪烁同样渐熄。
这其中的原理应该是李无寿手中的白玉石板，激发了神位上的香火之力开启了神龛中的铭文之力。
方才他在外面靠近山体时，白玉石板亮了一次，将水膜补上了，只是水膜的护佑力量不长久。
究其根本还是因为神位上的香火之力已经不多了。
否则在白玉石板还供奉在香案上时，石室也不会被暗流冲踏一角。
这是因为真神已死，无法再汇聚香火的原因？
李无寿有些不信，若是在外界也就罢了，但这里可是对方的真神神界，此方天地虽然残破，但依旧有着沧澜国存在，对方的道统某种意义上并未断绝。
对方的神位如何不能聚拢香火呢？
李无寿皱眉沉吟，蓦地心神一动，神龛的内壁在铭文彻底熄灭后，出现一幅幅壁画。
壁画的起始是一副朝拜之景，大量的水泽之民，围绕在庙堂外进行朝拜，这庙堂名曰“玄都”。
随后的几幅壁画，则是一位金甲天神斩杀各种邪祟的场景，这时能明显的感觉到围绕在玄都身侧的水泽之
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