一个月过后，所有的改制工作全部完成，西戎帝国实现了中央集权制，搭建了一个高效强势的政权班底。且对西戎大帝韩东非常忠心。
黛姬丝的工作完成地很出色，楼兰古城如今已住满了居民，且人人都觉得非常公平。因为她用的是宗教思维，而不是行政思维。
如果用行政思维，无论你选择哪一批人入住王城，总有另一批人觉得自己吃了亏。但宗教思维不一样。
由于西域人人信仰圣神甘古，平时谁是自己这个社区信仰最纯粹的人，大家都清楚地很。于是黛姬丝便根据地区的人口比例，每个地区给予一定的名额，让老百姓自己选出本地区那些对圣神最真心的信徒，入住楼兰王城。
在信仰面前，利益也要让步。
他们敢对人撒谎，但不敢对圣神撒谎。所以，每个人都根据实际情况，选出那些信仰纯粹的家庭，入住楼兰王城。
黛姬丝这么做也有另一层深意。
因为西域百姓已经把韩东视作圣神甘古的化身，这些信仰最纯粹的百姓既然对圣神甘古坚定不移，对韩东也是一样的。说白了，他们就是帝主陛下的铁粉，有这么一批人住在王城，韩东的地位简直固若金汤。即便有人不开眼想搞事情，也要掂量掂量自己能不能扛得住上千万民众的铁拳。
中洲三杰的另外二人，亲眼目睹韩东在一个月之内，将松散的联盟搞成一个高度集权的大帝国，其效率之高，速度之快，简直令人瞠目结舌。
“由于历史原因，西域诸国从来都是一盘散沙，没想到竟然被韩兄捏合成一个整体，且未费一兵一卒。这等伟业，恐怕能与上一任中洲人皇比肩了吧？”孟子非啧啧称赞。
“韩兄如神兵天降，短短时间内就吞并了北烈、南理、西戎三国，大周本就是他的囊中之物，无需再谈。如今他的面前，只剩下中元一个国家了。以韩兄的雄才大略，小僧推断，中洲一统是迟早的事情。孟兄身为中元帝国儒家的小圣，有没有设想过，假如韩兄兵临城下，要灭掉你效忠的国家，你该如何应对？”玉树和尚目光柔和，看向孟子非。
“唉，”孟子非叹了口气，“这个问题，我已经设想过无数遍了。儒家讲忠君爱国，忠臣不事二主，将气节二字看得极重。哪怕我再欣赏韩兄，假如他要来灭掉我效忠的国家，杀死我效忠的君王，我也只能拿起剑，和他拼个你死我活
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