韩东沉默良久。
禅室中只有茶水微沸的声音。
终于，他抬起头：“前辈，晚辈想讲个故事。”
“请讲。”
“昔有禅师，逢饥荒。寺中存粮仅够三日之用，却有灾民百人来求食。禅师将存粮尽数施与灾民，寺中僧众因此饿死三人。”韩东缓缓道，“禅师是慈悲吗？”
金身不语。
韩东继续：“若禅师将存粮留予僧众，灾民饿死数十人，禅师是慈悲吗？”
“你的意思是，慈悲无法两全时，需做选择？”金身问。
“是。”韩东点头，“而选择的依据，是缘分与责任。灾民与禅师无缘，僧众却是禅师弟子，有教导护持之责。若为无缘之人而舍有责之众，看似大慈悲，实则是逃避更直接的责任。”
他直视金身：“吾妻于我，情深义重。这份缘，这份责，重于泰山。西域众生与我无缘，我愿尽力相助，但若必须在吾妻与西海之间选择，我会选爱妻。这不是不慈悲，而是承认人性的局限——我只能先救眼前人，再图救天下人。”
金身久久不语。
就在韩东以为这回答无法让金身满意时，金身却笑了：“好一个‘先救眼前人’。佛门常讲‘众生平等’，却忘了修行者也是众生之一，也有亲疏远近。你这回答，不虚伪，不造作，合乎人情，暗合天道。”
韩东心中一松。
“第三问，”金身神色肃穆起来，“也是最后一问：你从人界而来，当知两界差异。若将来你修为通天，有能力影响此界走向，你会如何做？是顺其自然，还是按你心中理想改变世界？”
这个问题太大了。
韩东陷入长久的沉思。
茶水凉了又续，续了又凉。
窗外雪山上的光影变幻了三次，仿佛三日已过。
终于，韩东开口：“晚辈不会刻意改变，也不会完全顺其自然。”
“何解？”
“世界如河，自有其流向。强行改道，或许短期见效，却可能引发更大灾祸。”韩东道，“但若见河将泛滥成灾，投石问路，稍稍引导，使其流向更平缓处，这便是修行者该做的。”
他顿了顿：“我会以自身为榜样，传播我认为对的道理，但不会强迫他人接受。我会在灾难降临时出手，但不会干涉众生日常选择。我会护持此界不受外魔侵扰，但不会替众生决定他们该过怎样的人生。”
“因为，”韩东总结道，“每个众生都有觉醒的权利，也有沉睡的自由。强行叫醒梦中人，未必是慈悲。”
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