气，如腻烟合雾……
老子所谓“抱一”的“胎息”之数，
大则一日结一万三千五百息之胎，小则十二时型八万四十里之气，故曰夺天地一点之阳，采日月二轮之气--《修真十书玉隆集》
养先天之神，谓之修性。养先天之炁，谓之修命。
虚无者道之体，冲和者道之用。人能如此，道庶几矣。太上曰：道生一。道何之有？虚而已。无极之先，混混沌沌，只是一虚，然至虚之中，一炁萌动。
一生二。一炁动化为阳，静化为阴，天地生矣。其在人身，即微茫之中，一觉而动，炁机往来，动而流行者为阳为炁，静而凝聚者为阴为精。
二生三。若无真意主之，则阴阳散乱，无由生人而成道。可见阴阳二炁之间，甚赖元神真意主持其中。
三生万物。由此一阴一阳，一动一静，炁化流行，主宰如故，而万物生生不穷。
道为无极，一为太极，二为阴阳，天一地二合而成三。元始虚无一炁化生阴阳，万物之生即阴阳为之生。