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第两千八百一十五章两种说法[2 / 3]

会有三公问政,最后的结果就是接受周公的建议,和平地完成了政权的过度。不能全部杀,也不能只杀有罪的,得全部放掉。

背叛这个词在礼乐崩坏的时代更是时代主题,家臣背叛卿大夫,卿大夫背叛诸侯,诸侯背叛天子,反正就没有说不背叛的。最后的结果就是春秋贵族被取而代之。

“你不要把他们当做是背叛,当做是弃暗投明,是不是就好接受多了。”杜兰表示凡事要乐观一点。

谷</span> “??”加持表示这不就是自己骗自己么?

杜兰说道:“我在末日的时候就说过了,历史的进步就是寻找更多的力量去解决问题,所以理论上来说力量越强就越先进,虽然这个力量可能是排外的。但在这股力量未被超越之前,它就是先进的。而要超越它,就要寻找更强的新力量,比如团结更多的人,比如开发更强的技术,比如使用更强的制度之类的。所以投靠更强的力量,一般意义来说都能算弃暗投明。”

“你这是把残暴给合理化了,力量强不代表更先进。”

“残暴最终还是要失败的,因为同样的技术下,团结更多的人就是胜利。少数人的残暴自然是不得人心的,最终会被超越,最长也不过百年。”杜兰说道:“所以投靠更强的力量本身并没有没错,因为这些叛徒并不准备建立自己的标准,他们只是标准的追随者。”

能团结更多的人,在相同条件下,人多的一方肯定是胜利者。要达到这个目标就不能排外,就必须包容。所以投靠强者可以是背叛,也可以是弃暗投明,标准就是看投靠了强者之后,是一起帮忙欺负弱者,还是奉献自己一份力量去增强团体,团结更多的力量。前者去欺负弱者,那么就是为了自己的利益,而后者是贡献自己的利益。

就好像移民,是往发达国家移民,还是往落后国家移民。如果是去发达国家,那么很明显就是为了分发达国家的红利,或者是希望自己的财富可以在发达国家保值。而移民落后国家,那肯定是要为落后国家做贡献。

当然矛盾是对立统一的,有大量去往发达国家分利的移民,久而久之就会成为发达国家的负担,毕竟发达国家也没有余粮,总有养不起的时候。一开始或许是背叛,后来就可能成为曲线的弃暗投明了。

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