果都留下了余地。
比如说，真正的行家里手可能会这般说道：“嗯，我看到你明年的命运就像一棵高大的树，坚固而高耸入云，超越所有其他树，遇到各种强劲、顺风。”
通常情况下，这样的解读会被视为非常吉利的预兆，人们会觉得这预示着自己将超越对手，获得无上的荣誉，还可能会收获意外之财。
然而，换个角度看，人们也可以把这些强风理解为即将来临的暴风雨，而那高大树木的景象也可能被视作不祥之兆，毕竟在灾难中，最高的树木往往是第一个被吹倒的。
通过这种巧妙的方式，那些真正技艺娴熟的占卜者就能在不同的解读之间游刃有余，两边都能说得通，就像是在两边同时下注，巧妙地应对各种可能出现的结果。
不得不说，占卜确实是一门高深的艺术，想要在这个领域取得成功，不仅需要极高的天赋，还得具备出色的诡辩能力。
亚历山大本人呢，一直对这种占卜的做法深恶痛绝。他从心底里就不相信这些占卜师和牧师所说的任何话——哪怕第二天，某些预言不知为何真的应验了，他也依旧不信。
“即使是坏掉的钟，每天也会显示两次正确的时间，”他常常对此嗤之以鼻。
在他看来，任何预言家声称预见到的事情，都不过是幸存者偏差罢了。这就好比你朝着靶盘扔出一千支飞镖，根据纯粹的概率，总会有那么几支碰巧击中靶心，但这绝不能说明扔飞镖的人就有超凡的预测能力。
所以，在亚历山大眼中，从事占卜这一职业的人，统统都是吸血鬼和骗子。他们只是一味地浪费人们的钱财，却根本无法提供任何真正有价值的东西。
帕夏更希望他的子民们能够拥有实实在在的东西，像温暖的衣服、可口的食物，以及其他能让全家人共享的娱乐活动。这些实实在在的事物，能给人们带来看得见、摸得着的快乐和满足。
然而，尽管亚历山大个人对占卜有着如此强烈的反感，但他并不打算对此采取什么行动。
他心里明白，占卜这种行为在当地是一种根深蒂固的习俗，已经融入了人们的生活之中。而且从本质上来说，这也不能完全算是浪费钱财。
毕竟，这些所谓的命运解读，在某种程度上能够给人们带来心理上的安慰，甚至可以说起到了一种类似治疗的作用。