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1067异端邪说[2 / 6]

屈服于这位自封的赞赞国王及其异端邪说。

拉穆教在阿哈德尼亚南部和东部地区迅速衰落。为了应对拉穆教会对改革派的迫害,南阿哈德尼亚邦联及其各邦没收了拉穆教修道院和教堂的财产。在昔日阿哈德尼亚红衣主教的支持下,阿哈德尼亚宗教改革运动反击了其昔日的统治者,如今,拉穆教在南阿哈德尼亚境内几乎已不复存在。

然而,尽管教皇的权力和影响力日渐衰落,但其在西欧和东欧的众多忠实信徒却捐献了巨额财富。有了这些捐款,拉穆教会便能资助其征讨军骑士团制造火器。

尽管由于缺乏弹簧钢,他们完全未能复制燧发枪的机制,但几年前在西尔巴斯战争中缴获的滑膛枪为拉穆教会提供了许多见解,让他们知道应该在哪些方面集中精力发展火器。

正因如此,他们得以利用从西尔巴斯战争中缴获的线膛燧发枪研究中学到的一些技术,对从伊利亚战争中获得的简易方舟步枪进行升级,从而创造出一种融合了两种设计的粗略混合体。而这些方舟步枪正是在尤利乌斯二世执掌教皇宝座期间,被供应给征讨军军队的。

当尤利乌斯正在思考如何调整征讨军军队时,一个仆人突然推门而入,手里拿着一本厚厚的皮面精装本。他跪在教皇面前,将这份礼物呈上,眼中闪烁着兴奋的光芒。

“陛下,一位匿名人士向您呈上了一份礼物,似乎是一本记录赞赞农业诸多技术创新的期刊。此消息最有可能的来源是罗曼蒂斯帝国境内一个敌视被诅咒者亚历山大的派系!”

教皇尤利乌斯听到这些话后哈哈大笑,立即从宝座上站起来,向苍天祈祷。

“我就知道你没有抛弃我们!”

说完这番话,他一把抓起那本皮面笔记本,开始翻阅起来。这正是他缓解当时拉穆教世界普遍存在的粮食短缺危机所需要的。

目前,亚历山大牢牢掌控着粮食盈余,这与大陆其他国家截然不同。赞赞积累了大量粮食盈余,并正以此要挟遭受饥荒的邻国。

如今,尤利乌斯有能力在西尔巴斯南部种植粮食,积累盈余,几年收成后,便可利用这些粮食来重振人们对教会的信仰。只有那些忠于教皇的人才能在这危难之际获得援助。于是,计划就此展开,尤利乌斯将日记交还给仆人,并下达了命令。

“把这封信送给巴尔萨莫皇帝,命令他在勒斯王国以及神圣圣城帝国在巴尔干半岛仅

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