于老师马上就在一旁说：“我们都打十八走过来过。”
郭德刚接着就说：“亲爱的观众朋友，这里呢，我也是住院我兄弟保强，呵呵，一辈子幸福安康，你们都幸福吧，就让我自己不幸吧。作为一个文学家呢，我有自己很多的不幸的往事呢，想跟大家说，不知道你们是愿意听啊，愿意听啊，还是愿意听啊？”
于老师在一旁接着就说：“那你就别说，让大家选择了，你直接说什么事儿得了，不对呀。”
于老师马上就愣住了，然后拦住郭德刚就说：“爷们你等会，这事情上不对呀，我们说的相声段子，今天不是叫我要幸福吗？怎么改成我是文学家了。
难道今天的稿子你拿错了，本子谁准备的回去就把他给开除了让他讲快点滚蛋。”
郭德刚哈哈一笑，看了一眼于老师说：“那我们这相声段子还有脚本吗？还有稿子吗？我怎么不知道呀？李老师也是尴尬的小说，这倒也是，我们相声都是瞎编的，这段是真的。”
老郭马上就接着说：“这不是开玩笑，我是真的是文学家，我是体制内的文学家，我写过剧本写过书，还是做鞋的会员。”
于老师马上就接过话来说：“你倒是在五道口那边修过鞋，那就是做协会员吗？”
老公马上就十分不痛快的说：“讨厌，不要来这一套，不要把我的痛苦当成你的幸福，我以前修过鞋怎么了？
我以前还跟过保安呢，我这是保安的衣服脱了我没脱，我打你信不信？
是不是？
我确实是写过诗，今天那就给大家写一个吧，数九寒冬盼春光，夜半三更盼朝阳。”
其实这八盼前几句，确切的说是前七句都是铺垫而已。
首颔颈尾，这一般来讲，写的是递进的关系，但是这一首八盼呢，就不是这样子的了，。
八盼还是比较的特别的，毕竟不是真正意义上的诗词，顶多算是打油诗。
但是就算是打油诗，其实也是能够和张打油的那首名传千古的打油诗抗衡了。其实凭借的就是最后一句，说相声盼着死同行。
这最后一句，就是点睛之笔。
如果是说没有这一句的话，那这一首诗顶多算是调侃的作品，没有什么大的愿意。但是最后一句，那就是有一种金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃的那种气魄了。
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